[ لا بد من النية في ركعتي الفجر ]

وقول : من صلى ركعة قبل ولوج نصف الليل الآخر أجزأه ولو لم ينو

إذا كان بعد صلاة الوتر، وقول : حتى ينوي أنه يصلي ركعتين الفجر وهذا

هو الأرجح.

مسألة

[ إعادة ركعتي الفجر بعد آذان الفجر ]

ومن نام أو باضع واحتلم بعد أن صلى ركعتي الفجر فعليه إعادتهما والأصح إذا صلاهما قبل الفجر فعليه إعادتهما والأصح إذا صلاهما قبل

الفجر فنام أو باضع أعادهما وأما في باقي الأحداث فلا بأس عليه كالمغمي

عليه أو المنتقض وضوءه وغير ذلك ومن أمنى تيره أعادهما.

مسألة

[ حكم صلاة ركعتي الفجر مع قيام الجماعة ]

ومن حاذر فوت صلاة الفجر جماعة صلى مع الجماعة وأخرها حتى

تطلع الشمس فإذا طلعت صلاها في مكانه أو حيث شاء وقول : إن رجا أن يدرك ركعة من صلاة الجماعة صلاها ودخل مع الجماعة وهذا رأي محمد

بن المسبح(1) .

مسألة

[ تأخير ركعتي الفجر ]

وأما إن كان هو الإمام فانتظره الجماعة حتى يصليهما فيستحب له ذلك وإن صلى بهما الفرض وأخرهما إلى أن تبزغ الشمس فلا بأس.

مسألة

[ ولا تجوز ركعتي الفجر مع الجماعة ]

ولا تجوز صلاة ركعتي الفجر في حال صلاة الجماعة ورخصوا في

المسجد الكبير إذا صلاهما في أقصى المسجد والإمام يصلي في صدر

المسجد ثم يدخل في صلاته.

مسألة

[ لا صلاة إلا مع الإمام ]

قال الشيخ أبو سعيد رحمه الله : إذا أقيمت الصلاة في المسجد فلا

صلاة مع الإمام وفي رواية : إلا ركعتي الفجر أولا ولو حاذر فوت

الجماعة والأول أصح، وقيل : من كان عليه بدل ركعتي الفجر فلا بأس

أن يبدلهما بعد صلاة والعصر، وقيل : من صلى جماعة في مسجد قبل

أن يصلي إمامه فللإمام أن يصلي من بعدهم تلك الصلاة جماعة لأنه أولى بذلك وقول : لا صلاة إلا مع الإمام ورخصوا للغرباء وغير عمار المسجد

في ذلك.

مسألة

[ حكم الائتمام بالمفرد ]

__________

(1) 1- لا صلاتين في آن واحد فإذا أقيمت الصلاة توجه المصلي إلى المفروضة وهذا

يروى عن ابن عباس رضي الله عنهما.

Sayfa 128