[ حكم إقامة جماعة ثانية ]

وإذا صلى جماعة في صرحة المسجد المؤخرة وشاء قوم صلاة جماعة

في ذلك المسجد وهو قدام الصرحة فإذا جاوز الباب الأول فلا بأس.

مسألة

[ وضع الإمام بالنسبة للمؤتمين ]

وقد قال أهل العلم : يصلي الأعلى بصلاة الإمام إذا كان الإمام أسفل

ولا يصلي الأسفل بصلاة الإمام إذا كان الإمام أعلى، وقال : إذا صلى

بصلاة الإمام على زمزم وعلى ظهر المسجد فإن صلاتهم تامة بصلاة الإمام

إذا كانوا أكثر من واحد.

مسألة

[ متى تنتقض صلاة الإمام بالحركات ]

وإذا سهى الإمام فلم يشعر بما صلى بأنه يرنوا يمنة ويسرة فإن رأى الجماعة يقومون قام، وإن رآهم قاعدين قعد، وإن أعلموه بعد أن أتم

انتقضت صلاة الجميع إذا كان ما أعلموه به ينقض الصلاة.

مسألة

[ صلاة المنفرد والجماعة قائمة ]

وإذا صلى الإمام جماعة في أقصى المسجد كمسجد السوق في الصرحة المؤخرة وصلى رجل في مقدمته الفريضة قال : أكره له ذلك وإن صلى فلا نقض عليه ولا بتدن ذلك وأما إن صلى الإمام في مقدم المسجد فصلى

أحد في مؤخره وحده فهذا أشد وعليه النقض وإن كان الأمام يصلي نافلة فذلك مكروه ولا نقض عليه.

مسألة

[ انتقاض صلاة المنفرد ]

قال بعض أهل العلم : عليه النقض في الوجهين لأنه قال النبي - صلى الله عليه وسلم - :

الصلاة مع مأموم أو إمام أفضل من صلاة المنفرد وما كثر ضوعف أجره(1) .

مسألة

[ قول أبي الدرداء وابن مسعود في صلاة الجماعة ]

عن أبي الدرداء(2)

__________

(1) 1- له شواهد من أحاديث كثيرة ترغب في صلاة الجماعة منها : صلاة الرجل في

جماعة تفضل على صلاته وحده خمسا وعشرين درجة الطبراني في الكبير عن

ابن مسعود. وهناك باب في الترغيب في صلاة الجماعة في كتب الأحاديث

انظر كنز العمال 7/552 - 580 تحمل معنى الحديث.

(2) 2- أبو الدرداء : الإمام القدوة، قاضي دمشق، وصاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عويمر بن

قيس ويقال : عويمر بن عامر ويقال : ابن عبد الله الأنصاري الخزرجي . حكيم = وابن مسعود رضي الله عنهما أنهما قالا : إن الله

Sayfa 100