له بزر، ولا يعاقب مده إلا جزر (١)، فمن ذلك بيتان خالف فيهما نهج الامم، ونسي قوله ﵊: " تزوجوا فإني أباهي بكم الأمم ": يا عازبا (٢) لا تذل نفسا ... عودتها العز والفرح بزوجة فالزواج ذل ... لو زوج الكلب ما نبح ١٢؟ الخطيب (٣) أبو الطاهر محمد بن احمد بن حسين ابن صفوان القيسي، رحمة الله عليه ورضوانه: آخر المتشوقين لمقامات المتصوفين، والمتصفين بأوصاف المنصفين، كان رحمه الله تعالى عاكفا على القران ينتجع (٤) روضه، ويرد كل آونة حوضه، وممن فتح عليه في فهم مقاصد القوم، وما يرومونه من الروم، حالي اليقظة والنوم، وممن اوتر وشفع، ونفع وانتفع، كثر منتابه، واعملت إليه أكباد الركب واقتابه، وجدد بقطره مباني الطريقة والأساس سنة الله تعالى وكتابه، إلى أن أفل شهابه، وحان ذهابه، ففقد منابه، واقشع من القطر جنابه، وكان له نظم يندر، وعن صدره في بعض الأحيان يصدر، فمن ذلك قوله يذيل قول أبي يزيد ﵁:

(١) ك ج: حده الأزر، والتصويب عن د ونسخة بهامش ك. (٢) نسخة بهامش ك: يا عزبا. (٣) سقطت من ج. (٤) د: ينجع، ج: يتجمع.