Keşfü'z Zunun
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
الأنساب
لأبي محمد: الحسن بن علي، المعروف: بالقاضي، المهذب.
المتوفى: سنة إحدى وستين وخمسمائة.
وهو كبير.
في نحو: عشرين مجلدا.
ولابن مهمندار: يوسف بن أبي المعلى.
المتوفى: سنة سبعمائة.
ولأبي محمد: عبد الله بن محمد، المعروف: بابن السيد، البطليوسي.
المتوفى: سنة إحدى وعشرين وخمسمائة.
ولأبي محمد: قاسم بن أصبع النحوي.
المتوفى: سنة أربعين وثلاثمائة.
وللفقيه، جمال الدين: محمد بن علي المدهجن، القرشي، نسابة عصره.
الذي ألفه: سنة تسع وثمانين وثمانمائة.
ومن الكتب المؤلفة في الأنساب المذكورة في غير هذا:
اقتباس الأنوار
وبغية ذوي الهمم
وتاج الأنساب
والجوهرة، في نسب النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم - وأصحابه العشرة
وديوان النسب
وشجرة الأنساب
والإكليل
والتعريف بالأنساب
وعجالة المبتدي
والقصد
والأمم إلى أنساب العرب والعجم
اللباب
غير: (لباب ابن الأثير) .
والمصنف النفيس، في نسب إدريس
نهاية الأرب
إنسان العيون، في سيرة الأمين المأمون للشيخ: علي الحلبي. وهو في مجلدين ضخمين. أوله: (حمدا لمن نضر وجوه أهل الحديث ... الخ) . ذكر فيه: أن (عيون الأثر) لابن سيد الناس، أحسن ما ألف فيه، لكنه أطال بذكر الإسناد. و(سيرة الشمس الشامي) أتى فيها بما هو في أسماع ذوي الأفهام كالمعادات، فرأى التلخيص لهاتين السيرتين، مع الضميمة إليهما، بإشارة الشيخ، أبي المواهب: محمد البكري. ثم إنه ذكر شيئا من أبيات القصيدة الهمزية للبوصيري، وتائية السبكي، مع ديوانه، المسمى: (ببشرى اللبيب، بذكر الحبيب) .
إنسان العيون، في سيرة الأمين المأمون للشيخ: علي الحلبي. وهو في مجلدين ضخمين. أوله: (حمدا لمن نضر وجوه أهل الحديث ... الخ) . ذكر فيه: أن (عيون الأثر) لابن سيد الناس، أحسن ما ألف فيه، لكنه أطال بذكر الإسناد. و(سيرة الشمس الشامي) أتى فيها بما هو في أسماع ذوي الأفهام كالمعادات، فرأى التلخيص لهاتين السيرتين، مع الضميمة إليهما، بإشارة الشيخ، أبي المواهب: محمد البكري. ثم إنه ذكر شيئا من أبيات القصيدة الهمزية للبوصيري، وتائية السبكي، مع ديوانه، المسمى: (ببشرى اللبيب، بذكر الحبيب) .
1 / 180