إلقام الحجر، لمن زكَّى سابَّ أبي بكر وعمر رسالة. لجلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي. المتوفى: سنة ٩١١. أوله: (أما بعد، حمدا لله تعالى ... الخ) . ذكر فيها: أنه سمع من بعض المبتدئين: أن ساب الشيخين تقبل شهادته، فنهاه عن ذلك، فما أفاد، فكتب نصحا للمسلمين.
الإلماع، في الاتباع، كحسن بسن في اللغة للسيوطي، أيضا.
الإلماع، في ضبط الرواية وتقييد السماع للقاضي: عياض بن موسى اليحصبي. المتوفى: سنة أربع وأربعين وخمسمائة.
الإلماع، بطرف من الانتفاع للشيخ، أبي الحسن: علي بن أحمد الحرالي، التجيبي. المتوفى: ٦٣٧. وهو: مختصر. في: علم الحرف.
الإلمام، في أحاديث الأحكام للشيخ، تقي الدين: محمد بن علي، المعروف: بابن دقيق العيد الشافعي. المتوفى: سنة اثنتين وسبعمائة. جمع فيه: متون الأحاديث المتعلقة بالأحكام، مجردة عن الأسانيد. ثم شرحه، وبرع فيه. وسماه: (الإمام) . قيل: إنه لم يؤلف في هذا النوع أعظم منه، لما فيه من الاستنباطات والفوائد، لكنه لم يكمله. وذكر البقاعي في (حاشية الألفية): أنه أكمله، ثم لم يوجد بعد موته منه إلا القليل. فيقال: إن بعض الحسدة أعدمه، لأنه كتاب جليل القدر، لو بقي لأغنى الناس عن تطلب كثير من الشروح. انتهى. وممن شرحه: شمس الدين: محمد بن ناصر الدين محمد الدمشقي. المتوفى: سنة ٨٤٢. ولخصه: قطب الدين: عبد الكريم بن عبد النور الحلبي. المتوفى: سنة خمس وثلاثين وسبعمائة. وسماه: (الاهتمام، بتلخيص كتاب الإمام) . وشمس الدين: محمد بن أحمد، الشهير: بابن قدامة المقدسي، الحنبلي. المتوفى: سنة أربع وأربعين وسبعمائة. لخصه أيضا. وسماه: (المحرر) . وعلى هذا الملخص: شرح. للقاضي، جمال الدين: يوسف بن حسن الحموي. المتوفى: سنة تسع وثمانمائة. ولخص (الإلمام) أيضا. علاء الدين: علي بن بلبان الفارسي. المتوفى: سنة إحدى وثلاثين وسبعمائة.
الإلمام، بآداب دخول الحمام للشيخ، الإمام: محمد بن السيد علي بن حمزة الحسيني.
الإلمام، بأخبار من بأرض الحبشة من ملوك الإسلام للشيخ، تقي الدين: أحمد بن علي المقريزي. المتوفى: سنة ٨٤٥، خمس وأربعين وثمانمائة.
ألواح الذهب، وأسرار الطلب في أسماء الله الحسنى.