بحر الكلام، في شرح إظهار نعمة الإسلام سبق.

بحر الكمال تركي. منظوم. لأبي الوحي، الشهير: بحلمي. نظمه: للسلطان: عثمان خان.

البحر المحيط في التفسير للشيخ، أثير الدين، أبي حيان: محمد بن يوسف الأندلسي. المتوفى: سنة خمس وأربعين وسبعمائة. وهو كتاب عظيم. في مجلدات. ثم اختصره. في مجلدين. وسماه: (النهر الماد من البحر) . ومختصر تلميذه: الشيخ، تاج الدين: أحمد بن عبد القادر بن مكتوم. المتوفى: سنة سبع وأربعين وسبعمائة. سماه: (الدر اللقيط) . اقتصر فيه: على مباحثه مع ابن عطية، والزمخشري، ورده عليهما ووضع (ش): علامة للزمخشري، و(ع): لابن عطية، و(ح): لأبي حيان. أوله: (الحمد لله الذي أنزل القرآن وجعله حجة ... الخ) .

البحر المحيط، في شرح الوسيط يأتي في: الواو.

البحر المحيط في الأصول للإمام، بدر الدين: محمد بن عبد الله الزركشي، الشافعي. المتوفى: سنة أربع وتسعين وسبعمائة.

البحر المحيط في الفروع لفخر الأئمة: بديع بن منصور الحنفي، وهو المشهور: بمنية الفقهاء.

بحر المذهب في الفروع للشيخ، الإمام، أبي المحاسن: عبد الواحد بن إسماعيل الروياني، الشافعي. المتوفى: سنة اثنتين وخمسمائة، وهو بحر كاسمه.

بحر المعاد، في إرشاد العباد منظومة. فارسية. للطالبي. ذكر فيه: أنه نظمه في سفرته إلى الروم، سنة خمس وخمسين وتسعمائة. أوله: (أين نامه بنام حي بيجون ...) .

بحر المعارف تركي. لمصطفى بن شعبان، المشهور: بالسروري. المتوفى: سنة تسع وستين وتسعمائة. جمع فيه: قواعد الشعر، والعروض، والقافية، لمصطفى خان ابن السلطان: سليمان خان، ورتب على: مقدمة، وثلاث مقالات، وخاتمة. وفرغ في: صفر، سنة ٩٥٦.

بحر المقال والبيان، في الكلام على الميزان يأتي في: الميم.

البحر المواج، في شرح المنهاج في الفروع، يأتي أيضا.