776

Keşf ve Beyan

الكشف والبيان

Soruşturmacı

رسائل جامعية (غالبها ماجستير) لعدد من الباحثين

Yayıncı

دار التفسير

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

١٤٣٦ هـ - ٢٠١٥ م

Yayın Yeri

جدة - المملكة العربية السعودية

Bölgeler
İran
•
İmparatorluklar & Dönemler
Irak'taki Halifeler, 132-656 / 749-1258
وقال عبد العزيز بن يحيى الكناني (١): هم من يحتمل (٢) التربية من الخلق.
وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: هم المرتزقون (٣).
وقال النضر بن شميل: هو (٤) اسم للجمع الكبير.
وقال ابن الزِّبَعْرى (٥):
إِنِّي وَجَدْتُكَ يَا مُحَمَّدُ عِصْمَةً. . . للْعَالَمِينَ مِنَ العَذَابِ الكَارِثِ (٦)
وقال أبو عمرو بن العلاء: هم الرّوحانيون (٧). وهو معنى قول ابن

(١) تصحَّف في (ش)، (ت) إلى الكتَّاني. وهو عبد العزيز بن يحيى بن عبد العزيز بن مسلم الكناني، المكي، صاحب كتاب "الحيدة" كان يُلقَّب: الغول، بضم المعجمة، صدوق، فاضل. مات سنة (٢٣٠ هـ).
"تاريخ بغداد" للخطيب ١٠/ ٤٤٩، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٢/ ٦٣٩، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٤١٦٠).
(٢) في (ت): يحمل.
(٣) ذكره في أبو حيان في "البحر المحيط" ١/ ١٣٠. وذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١/ ١٢٠ عن زيد بن أسلم.
(٤) في النسخ الأخرى: هم.
(٥) عبد الله بن الزبعري بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم، من شعراء مكة، أسلم ومدح النبي ﷺ، واعتذر إليه فأحسن.
"طبقات فحول الشعراء" لابن سلام ١/ ٢٣٣.
(٦) لم أجده.
(٧) ذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١/ ١٢٠، وأبو حيان في "البحر المحيط" (١٣٠).

2 / 392