آيات، عدد الأعراب (١) (٢).
[١٦٢] أخبرنا أبو الحسين الخبازي (٣) قال: نا أبو أَحْمد عبد الله ابن عدي الحافظ (٤) قال:
(١) عدد الأعراب: أراد أنَّهم يعدّون بالخمس، فإنهم كانوا لا يعرفون اصطلاح الكُتَّاب، وعددهم بالخمس.
"عمدة القوي والضعيف" (ص ٣).
(٢) [١٦١] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف جدًّا، وعلته عمر بن هارون البلخي، ولكنه ثابت من غير طريقه، كما سيأتي تفصيله.
التخريج:
رواه ابن خزيمة في "صحيحه" ١/ ٢٤٨ (٤٩٣)، والدارقطني في "سننه" ١/ ٣٠٧، والحاكم في "المستدرك" ١/ ٢٣٢ وصححه على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي، والبيهقي في "شعب الإيمان" ٢/ ٤٣٤ (٢٣١٨، ٢٣٢٠) وفي "السنن الكبرى" ٢/ ٤٤، والواحدي في "الوسيط" ١/ ٦٠ من طريق عمر بن هارون، به نحوه.
وورد الحديث عن ابن جريج من غير طريق عمر بن هارون وسيأتي برقم (١٨٩).
(٣) الخبازي الكبير، إمام، ثِقَة.
(٤) أبو أَحْمد عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمَّد بن مبارك بن القطَّان الجرجاني، الإِمام، الحافظ، النَّاقد، صاحب كتاب "الكامل في الضعفاء".
قال ابن عساكر: كان ثِقَة على لحن فيه. وقال حمزة السهمي: كان ابن عدي حافظًا متقنًا، لم يكن في زمانه أحد مثله. وقال أبو يعلى الخليلي: كان أبو أَحْمد عديمَ النظير حفظًا وجلالةً. . وقال أبو الوليد الباجي: ابن عدي حافظ لا بأس به. وقال الخليلي: سمعت أَحْمد بن أبي مسلم الحافظ يقول: لم أرَ أحدًا مثل أبي أَحْمد بن عدي، وكيف فوقه في الحفظ؟ !
وقال الذهبي: الإِمام، الحافظ، النَّاقد، الجوَّال. . طال عمره وعلا إسناده، =