124

Keşf ve Beyan

الكشف والبيان

Soruşturmacı

رسائل جامعية (غالبها ماجستير) لعدد من الباحثين

Yayıncı

دار التفسير

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

١٤٣٦ هـ - ٢٠١٥ م

Yayın Yeri

جدة - المملكة العربية السعودية

Bölgeler
İran
İmparatorluklar & Dönemler
Irak'taki Halifeler, 132-656 / 749-1258
الإمام المشهور، في كتابه "المعجم المفهرس" الذي ذكر فيه مروياته إلى الكتب المشهورة، والأجزاء المنثورة.
وقد روى تفسير الثعلبي عن طريق تلميذه: أبي سعيد الفَرُّخْراذي.
قال ابن حجر ﵀ "كتاب الكشف والبيان في تفسير القرآن" لأبي إسحاق الثعلبي. أخبرنا الكمال أحمد بن على بن عبد الحق مشافهةً، عن الحافظ أبي الحجاج المزي، وأبي محمد القاسم بن محمد البرزالي في آخرين، قالوا: أنبأنا أبو الحسن على بن أحمد ابن عبد الواحد بن البخاري، إجازةً إن لم يكن سماعًا، عن منصور ابن عبد المنعم، وعبد الله بن عمر الصفَّار، والمؤيَّد بن محمد الطوسي، قالوا: أنبأنا أبو محمد العباس بن محمد بن أبي منصور العَصَّاري الطُّوسي، المعروف بعبَّاسة، أنبأنا أبو سعيد محمد بن سعيد بن محمد بن فَرُّخْراذ الفَرُّخْراذي، أنبأنا أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم النيسابوري الثعلبي به (١).
و- ومن الذين رووا هذا التفسير أيضًا تلميذ المصنف أبو معشر عبد الكريم بن عبد الصمد القطَّان (ت ٤٧٨ هـ). كما نقل ذلك السبكي في "طبقات الشافعية" إذ قال عند ترجمته: وقد روى تفسير الثعلبي عن المصنِّف (٢).
٢ - ومن الأدلة على ثبوت نسبة هذا التفسير للثعلبي تعاقب العلماء

(١) "المعجم المفهرس" (ص ١١٢، ٣٩٢).
(٢) "طبقات الشافعية الكبرى" ٥/ ١٥٢.

1 / 126