٢ - هداية الرواة إلى تخريج المصابيح والمشكاة، تأليف الحافظ ابن حجر العسقلاني (٨٥٢ هـ) لخص فيه كتاب المناوي حيث قال في مقدمته: وقفت على تخريج المصابيح لقاضي القضاة صدر الدين محمد بن إبراهيم المناوي، وقد سمعت عليه بعضه، ثم ذكر أن المناوي أطال النفس في التخريج، وتجاوز ذلك إلى بيان الغريب، وربما نقل الخلاف (١) وتبرز أهمية هذا الكتاب أنه اشترط على نفسه في مقدمته أن يبين الصحيح، والضعيف، والمنكر، والموضوع، وما سكت عن بيانه، فهو حسن. ٣ - تخريج التبريزي في المشكاة. وهو يعتبر تخريجا للمصابيح بالعزو. لأنه قام بعزو كل حديث إلى مُخَرِّجِه. ٤ - تخريج المصابيح الذي قام به محققو المصابيح في أربع مجلدات وهم: يوسف مرعشلي، ومحمد سمارة، وجمال الذهبي، وهو مطبوع. ثانيًا: الشروح: للمصابيح شروح كثيرة، منها: ١ - التلويح في شرح المصابيح تأليف أبي الحسن ابن محمد الخاوراني (ت ٥٧١هـ) (بروكلمان ٦/ ٢٣٧). ٢ - تصحيح المصابيح أو التوضيح في شرح المصابيح تأليف شمس الدين محمد بن محمد الجزري (ت ٦٣٣ هـ) في ٣ مجلدات (كشف الظنون ٢/ ١٦٩٩). ٣ - شرح المصابيح تأليف علم الدين أبي الحسن علي بن محمد السخاوي (ت ٦٤٣ هـ) (كشف الظنون ٢/ ١٧٠٠). ٤ - شرح المصابيح تأليف علي بن عبد الله بن أحمد المعروف بزين العرب المعري (ت ٦٥٠). ذكر له بروكلمان (٦/ ٢٣٦) عشر نسخ خطية وحدَّد أماكن _________ (١) هداية الرواة (١/ ٥٧ - ٥٨).