Yöntemlerin ve Düzeltmelerin Keşfi: Meşalelerin Hadislerinin Sınıflandırılması

Sadr Din Munavi d. 803 AH
160

Yöntemlerin ve Düzeltmelerin Keşfi: Meşalelerin Hadislerinin Sınıflandırılması

كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

Araştırmacı

د. مُحمَّد إِسْحَاق مُحَمَّد إبْرَاهِيم

Yayıncı

الدار العربية للموسوعات

Baskı Numarası

الأولى

Yayın Yılı

١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م

Yayın Yeri

بيروت - لبنان

Türler

١٥٩ - قال ﷺ: "من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها بعده، من غير أن ينقص من أجورهم شيء، ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعدَه، من غير أن ينقص من أوزارهم شيء". قلت: رواه مسلم في العلم من حديث جرير وجاء على سبب، حذفه المصنف قال جرير: جاء ناس من الأعراب إلى رسول الله ﷺ عليهم الصوف، فرأى سوء حالهم قد أصابتهم حاجة فحثّ الناس على الصدقة، فأبطأوا عنه، حتى رُئي ذلك في وجهه، قال: ثم أن رجلًا من الأنصار جاء بصرة من وَرِقٍ ثم جاء آخر ثم تتابعوا حتى عرف السرور في وجهه فقال رسول الله ﷺ: "من سنّ في الإسلام ... " الحديث. ولم يخرج البخاري هذا ورواه النسائي في الزكاة وابن ماجه في السنة مقتصرًا على ما ذكره المصنف (١). ١٦٠ - قال ﷺ:"لا تُقتل نفسٌ ظلمًا إلا كان على ابن آدم الأول كِفل من دمها، لأنه أول من سَنّ القتل". قلت: رواه الشيخان: البخاري في خلق آدم وفي الديات وفي الاعتصام ومسلم في الحدود والترمذي في العلم والنسائي في التفسير وابن ماجه في الديات كلهم من حديث مسروق عن ابن مسعود يرفعه (٢). الكِفل: بكسر الكاف والمراد هنا الحظ والنصيب، وابن آدم الأول هو قابيل.

(١) أخرجه مسلم (٦٩/ ١٠١٧) في العلم، والنسائي في الزكاة (٥/ ٧٥ - ٧٧)، وابن ماجه (٢٠٣). وكذلك الترمذي (٢٦٧٥) في العلم. (٢) أخرجه البخاري (٣٣٣٥)، وفي الديات (٦٨٦١)، وفي الاعتصام (٧٣٢١)، ومسلم (١٦٧٧)، والترمذي (٢٦٧٣)، والنسائي (٧/ ٨١)، وابن ماجه (٢٦١٦).

1 / 157