İblis'in Davud bin Curcis'in Kalbine Attığı İhtişam ve Aldatmayı Keşfetme

Abdurrahman bin Hasan El Şeyh d. 1285 AH
182

İblis'in Davud bin Curcis'in Kalbine Attığı İhtişam ve Aldatmayı Keşfetme

كشف ما ألقاه إبليس من البهرج والتلبيس على قلب داود بن جرجيس

Araştırmacı

عبدالعزيز بن عبدالله الزير آل حمد

Yayıncı

دارا العاصمة للنشر والتوزيع

Baskı Numarası

١١٩٣هـ

Yayın Yılı

١٢٨٥هـ

وأعمالهم وإرادتهم – إلى ميت غائب (١) لا يسمع ولا ينفع ولا يضر ولا يعطي ولا يمنع، في تلك الحال؟ ولا ريب أن هذا من أبطل الباطل عقلًا، ونقلًا، وفطرة، وقد قال الله (٢) تعالى محتجًا بصفاته-التي دلت على كماله تعالى – على (٣) أنه تعالى هو المدعو وحده المعبود (٤) وحده، فقال تعالى: ﴿هُوَ الْحَيُّ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ (٥) فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِين﴾ (٦) فأمر تعالى بإخلاص الدعاء له وأنه المستحق له دون كل ما سواه.

(١) سقط من (المطبوعة): "غائب". (٢) سقط من "م" و"ش" لفظ الجلالة: "الله". (٣) في "م" و"ش": "وعلى أنه ... ". (٤) في "م" و"ش": "والمعبود وحده..". (٥) سقط من "ش" من قوله تعالى "لا إله إلا هو". (٦) سورة غافر، الآية: ٦٥.

1 / 198