عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَقِيَهُ فِي بَعْضِ طُرُقِ المَدِينهِ، وهو جُنُبٌ، قال: فَانْخَنَسْتُ مِنْهُ، فَذَهَبْتُ، فَاغْتَسَلْتُ، ثُمَّ جِئْتُ، فقالَ: "أَيْنَ كنتَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟ "، قال: كُنْتُ جُنُبًا، فَكَرِهْتُ أَنْ أُجالِسَكَ وَأَنا عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ، فقالَ: "سُبْحَانَ اللهِ! إنَّ المُؤْمِنَ لاَ يَنْجُسُ" (١).

(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:

رواه البخاري (٢٧٩)، كتاب: الغسل، باب: عرق الجنب، وأن المسلم لا ينجس، و(٢٨١)، باب: الجنب يخرج ويمشي في السوق وغيره، ومسلم (٣٧١)، كتاب: الحيض، باب: الدليل على أن المسلم لا ينجس، وأبو داود (٢٣١)، كتاب: الطهارة، باب: في الجنب يصافح، والنسائي (٢٦٩)، كتاب: الطهارة، باب: مماسة الجنب ومجالسته، والترمذي (١٢١)، كتاب: الطهارة، باب: ما جاء في مصافحة الجنب، وابن ماجه (٥٣٤)، كتاب: الطهارة، باب: مصافحة الجنب.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"عارضة الأحوذي" لابن العربي (١/ ١٨٤)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٢/ ٢٢٦)، و"المفهم" للقرطبي (١/ ٦١٨)، و"شرح مسلم" للنووي (٤/ ٦٥)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (١/ ٨٩)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (١/ ١٩٨)، و"فتح الباري" لابن رجب (١/ ٣٤٤)، و"النكت على العمدة" للزركشي (ص: ٤٦)، و"الإعلام بفوائد عمدة الأحكام" لابن الملقن (٢/ ٦)، و"فتح الباري" لابن حجر (١/ ٢٩٠)، و"عمدة القاري" للعيني (٣/ ٢٣٧)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (١/ ٢٥).