وقد تمَّ -بتوفيق الله- الوقوفُ على تسمية مصنفاته مجموعة من كتبه وكتب مَنْ ترجم له، وفيما يلي عرضٌ لكل واحد منها (١): ١ - "كشف اللثام شرح عمدة الأحكام"، وهو الكتاب الذي بين أيدينا. ٢ - "غذاء الألباب بشرح منظومة الآداب" في مجلد ضخم (٢). قال عنه مؤلفه في آخره (٢/ ٤٧٢): " .. وقد سهرت الليالي في جمع مسائله، وبذلت مجهودي في تهذيب دلائله، ولم آلُ جهدًا في زيادة تبيينه، وتوضيحه وتمكينه، وجمعه وتأليفه، وتحريره وتصنيفه ... " ثم قال: "فهاك كتابا جمعٍ فأوعى، وسِفْرًا حوى من العلوم فصلًا ونوعًا، ولو سافرتَ إلى صنعاء اليمن في تحصيله، لما خابت سفرتُك، ولو تاجرتَ فيه بأغلى بضاعتك، لما خسرتْ تجارتُك، وقد جلبتُ إليك فيه نفائسَ في مثلها يتنافس المتنافسون، وجليت عليك فيه عرائسَ إلى مثلها يبادر الخاطبون". وقال عنه ابن حميد في "السحب الوابلة" (٢/ ٨٤٢): وأودَع فيه من غرائِب الفوائد ما لا يوجد في كتاب.

(١) تم ترتيب هذه المصنفات على حسب أهميتها وما حوته من علوم نافعة، وفوائد ماتعة. (٢) ذكره الإمام السفاريني في "ثبته" (ص: ٦٨)، وفي "إجازة عبد القادر بن خليل" (ص: ٢٨٧)، وفي "إجازة محمد زيتون" (ص: ٣١٢)، والزبيدي في "المعجم المختص" (ص: ٦٤٥)، والمرادي في "سلك الدرر" (٤/ ٣١)، والغزي في "النعت الأكمل" (ص: ٣٠٢)، وابن حميد في "السحب الوابلة" (٢/ ٨٤٢)، وغيرهم. وقد طبع الكتاب عدة طبعات لا يخلو بعضها من التصحيف والتحريف.