الباب الرابع: في السواك وسنن الفطرة، وفيه عدة مسائل: السواك: هو استعمال عود أو نحوه في الأسنان أو اللثة؛ لإزالة ما يعلق بهما من الأطعمة والروائح. المسألة الأولى: حكمه: السواك مسنون في جميع الأوقات، حتى الصائم لو تَسَوَّك في حال صيامه فلا بأس بذلك سواء كان أول النهار أو آخره؛ لأن النبي ﷺ رغَّب فيه ترغيبًا مطلقًا، ولم يقيده بوقت دون آخر، حيث قال ﷺ: (السواك مطهرة للفم مرضاة للرب) (١). وقال ﷺ: (لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة) (٢). المسألة الثانية: متى يتأكد؟ ويتأكد عند الوضوء، وعند الانتباه من النوم، وعند تغير رائحة الفم، وعند قراءة القرآن، وعند الصلاة. وكذا عند دخول المسجد والمنزل؛ لحديث القدام بن شريح، عن أبيه قال: سألت عائشة، قلت: بأيِّ شيء كان يبدأ النبي ﷺ إذا دخل بيته؟ قالت: بالسواك (٣). ويتأكد كذلك عند طول السكوت، وصفرة الأسنان، للأحاديث السابقة. وكان رسول الله ﷺ إذا قام من الليل يَشُوصُ (٤) فاه بالسواك (٥)، والمسلم مأمور عند العبادة والتقرب إلى الله، أن يكون على أحسن حال من النظافة والطهارة. _________ (١) أخرجه البخاري في كتاب الصوم ٢/ ٤٠ معلقًا بصيغة الجزم، ورواه أحمد (٦/ ٤٧)، والنسائي (١/ ١٠). وصححه الألباني في الإرواء (١/ ١٠٥). (٢) متفق عليه: البخاري برقم (٨٨٧)، ومسلم في كتاب الطهارة برقم (٢٥٢). (٣) أخرجه مسلم برقم (٢٥٣). (٤) الشوص: الدلك. (٥) رواه البخاري في كتاب الوضوء باب السواك برقم (٢٤٥)، ومسلم في كتاب الطهارة باب السواك برقم (٢٥٥).