608JimالجيمAbu Amr al-Shaybani - 206 AHأبو عمرو الشيباني - 206 AHSoruşturmacıإبراهيم الأبياريYayıncıالهيئة العامة لشئون المطابع الأميريةYayın YeriالقاهرةTürlerpoetryDictionaries and Lexicons•BölgelerIrak•İmparatorluklar & DönemlerIrak'taki Halifeler, 132-656 / 749-1258وقال عدي في العرف:أَبْصَرَتْ عَيْنِي عِشاءً ضَوْءَ نارٍ ... مِن سَناها عَرْفُ هِنْدِيٍّ وغارَوقال في العاقد:إِذْ هِيَ خوْدٌ والسُّمُوط علَى ... لَبّاتِها كعاقد أَكُحَلْوقال في العُضِّ:كَرَبيبِ البَيْتِ يَفْرِي جُلَّهُ ... طاعَةُ العُضِّ وتَسْحِيرُ اللَّبَنوالعدى: البعد، والأعداء؛ والرجل يصاحب القوم وليس منهم، يقال أيضا عدى. وأنشد:ولَمْ يُنْسِنِي ليْلَي تَناءٍ ولا عِدًىوقال الآخر:مَعِي فِتْيَةٌ لا يشتكِي الصاحِبُ العِدَي ... جِنابَتَهُمْ ولا الرَّفِيقُ المُلاطِفُويقال للرجل إذا ذُكر منه جرءة وشدة: عيل ما عليه.والعدوف والعلوس: كل شيء أُكل، تقول: ما ذُقت عنده علوسًا، ولا عذوفا أي شيئًا.والعقوة: الدية والأرْشُ.والتَّعَوَّل: أن يدخل على الإنسان في نصيبه.وقال ليث عفرِّينَ.وقال: عفرِّين قرية بالشام بالغور.2 / 348KopyalaPaylaşAI Sormak