Allah'tan Başkasına Yemin Etmek ve Kabirlere Doğru Namaz Kılmak Hakkında Cevap, Ardından: İstigathe Üzerine Bir Bölüm
جواب في الحلف بغير الله والصلاة إلى القبور، ويليه: فصل في الاستغاثة
Yayıncı
(طبع في الكويت)
Baskı Numarası
الأولى
Yayın Yılı
١٤٣١هـ
1 / 1
1 / 2
(١) رقم (٦١٠٨) . (٢) رقم (٤٢٥٧) .
1 / 3
(١) رقم (٤٢٥٤) . (٢) رقم (٣٢٩)، وإسناده صحيح. (٣) رقم (١٥٣٥)، صححه الحاكم وابن الملقن كما في «البدر المنير» (٩/٤٥٨) والألباني في «سنن الترمذي» .
1 / 4
(١) رقم (٣٨٠٠)، وصححه الألباني. (٢) رقم (٢٧٠٩٣)، وصححه الألباني في «السلسلة الصحيحة» (١٣٦) . (٣) «السنن الكبرى» (١٠٧٥٩)، وصححه الألباني في «السلسلة الصحيحة» (١٣٩) . (٤) الند: هو مثل الشيء الذي يضاده في أموره، ويناده أي يخالفه، ويريد بها ما كانوا يتخذونه آلهة من دون الله. «النهاية في غريب الأثر» (٥/٣٤)
1 / 5
1 / 6
(١) ثبت مرفوعًا من حديث شداد بن أوس وغيره: «إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر. قالوا: وما الشرك الأصغر يا رسول الله؟ قال: الرياء ...» . أخرجه أحمد (٥/٤٢٨) والبيهقي في «الشعب» (٦٤١٢)، وحسن إسناده ابن حجر في «بلوغ المرام» (١٢٧٧) وصححه الألباني في «الصحيحة» (٩٥١) . (٢) في الأصل بدون واو. (٣) في الأصل بدون واو. (٤) أخرجه البخاري (٣٨٣٦) ومسلم (٤٢٥٩) .
1 / 7
(١) تقدم تخريجه من حديث عمر ﵁. (٢) أخرجه عبد الرزاق (٨/٤٦٩) رقم (١٥٩٢٩) وابن ابي شيبة (٥/٢٩) رقم (١٢٤٠٢) والطبراني في «الكبير» (٩/١٨٣) . (٣) أخرجه ابن أبي شيبة (٥/٢٩) رقم (١٢٤٠٧) .
1 / 8
(١) في الأصل: كثيرًا. (٢) رقم (١١٨٨) .
1 / 9
(١) رقم (١٣٣٠) . (٢) زيادة من «صحيح البخاري» (١٣٤١) . (٣) البخاري (٤٣٤)، (١٣٤١) ومسلم (١١٨١) .
1 / 10
(١) البخاري (٤٣٧) ومسلم (١١٨٥) . (٢) البخاري (١٣٣٠) ومسلم (١١٨٧) . (٣) رقم (٢٠٣٠) (٤) رقم (٣٢٣٦) (٥) رقم (٢٠٤٣)
1 / 11
(١) رقم (٣٢٠) (٢) حسنه البغوي في «شرح السنة» (٢/٤١٧)، وابن كثير في «إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيه» (١/٢٣٩) وقال: ولا شك أن هذا الحديث حسن يحتج به لتعدد طرقه، وإن كان في كل منها ضعف يسير. وقواه ابن دقيق العيد كما شرط ذلك في مقدمة كتابه «الإلمام بأحاديث الأحكام» (٥٧٤)، وابن القطان الفاسي في «بيان الوهم والإيهام» وتكلم بكلام مفصل في راوي الحديث فلينظر (٥/٥٦٣)، وأحمد شاكر في تخريجه لـ «مسند الإمام أحمد» (٢٠٣٠) وقال في تخريجه لـ «سنن الترمذي» (٣٢٠): فهذا الحديث على أقل حالاته حسن، ثم الشواهد التي ذكرناها في تأييده ترفعه إلى درجة الصحة لغيره، إن لم يكن صحيحًا بصحة إسناده هذا. (٣) رقم (٣٨٤٤) واللفظ الآخر برقم (٤٣٤٢) .
1 / 12
(١) أخرجه أحمد (٧٣٥٨)، صححه الألباني في كتابه «تحذير الساجد» (١٨) . وجاء عند عبد الرزاق (١٥٩١٦) بلفظ: «اللهم إني أعوذ بك أن يتخذ قبري وثنًا ومنبري عيدًا» .
1 / 13
(١) أخرجه أحمد (١٤/٤٠٣) وأبو داود (٢٠٤٢) من حديث أبي هريرة ﵁. صححه النووي في «رياض الصالحين» (١٤٠١) والألباني في «سنن أبي داود» . وما بين المعقوفتين زيادة من «مسند الإمام أحمد» .
1 / 14
(١) رقم (٢٢٥١) . (٢) رقم (١١٧٨٨) . (٣) رقم (٤٩٢) . (٤) رقم (٣١٧) . (٥) رقم (٧٤٥) . (٦) رقم (٣٤٦) . (٧) رقم (٧٤٦) .
1 / 15
(١) ذكره البخاري تعليقًا من كتاب الصلاة (باب هل تنبش قبور مشركي الجاهلية ويتخذ مكانها مساجد) . ووصله عبد الرزاق (١/٤٠٤) وابن أبي شيبة (٣/٣٧٢)، وإسناده صحيح. (٢) أخرجه ابن أبي شيبة (٣/٣٧٤) . (٣) (١/٤٠٥) . (٤) رواية ابن عباس أخرجها عبد الرزاق (١/٤٠٥) .
1 / 16
(١) عند ابن أبي شيبة: (جفوت ولغوت) . (٢) أخرجه ابن أبي شيبة (٤/٥٥٤) من أثر الصحابي زيد بن أرقم. (٣) انظر صحيح مسلم (٢٢٤٢)، (٢٢٤٥) . (٤) رقم (٧٤١) . (٥) رقم (٢٢٤٣) . (٦) رقم (٦٥٧) .
1 / 17
(١) رقم (٢٢٤٥) . (٢) أخرجه مسلم (٢٢٥٧) .
1 / 18
(١) أخرجه أحمد (٢٤٤٢٥) وابن ماجه (١٥٤٦)، ضعف الألباني هذه اللفظة. (٢) أخرجه الترمذي (١٠٥٣)، ضعفه الألباني.
1 / 19
1 / 20