[10.106]

يقول تعالى ذكره: ولا تدع يا محمد من دون معبودك وخالقك شيئا لا ينفعك في الدنيا ولا في الآخرة ولا يضرك في دين ولا دنيا، يعني بذلك الآلهة والأصنام، يقول: لا تعبدها راجيا نفعها أو خائفا ضرها، فأنها لا تنفع ولا تضر، فإن فعلت ذلك فدعوتها من دون الله { فإنك إذا من الظالمين } يقول: من المشركين بالله، الظالم لنفسه.

[10.107]

يقول تعالى ذكره لنبيه: وإن يصبك الله يا محمد بشدة أو بلاء فلا كاشف لذلك إلا ربك الذي أصابك به دون ما يعبده هؤلاء المشركون من الآلهة والأنداد. { وإن يردك بخير } يقول: وإن يردك ربك برخاء أو نعمة وعافية وسرور، { فلا راد لفضله } يقول: فلا يقدر أحد أن يحول بينك وبين ذلك ولا يردك عنه ولا يحرمكه لأنه الذي بيده السراء والضراء دون الآلهة والأوثان ودون ما سواه. { يصيب به من يشاء } يقول: يصيب ربك يا محمد بالرخاء والبلاء والسراء والضراء من يشاء ويريد من عباده، وهو الغفور لذنوب من تاب وأناب من عباده من كفره وشركه إلى الإيمان به وطاعته، الرحيم بمن آمن به منهم وأطاعه أن يعذبه بعد التوبة والإنابة.

[10.108]

يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: { قل } يا محمد للناس { يا أيها الناس قد جاءكم الحق من ربكم } يعني: كتاب الله، فيه بيان كل ما بالناس إليه حاجة من أمر دينهم، { فمن اهتدى } يقول: فمن استقام فسلك سبيل الحق، وصدق بما جاء من عند الله من البيان. { فإنما يهتدي لنفسه } يقول: فإنما يستقيم على الهدى، ويسلك قصد السبيل لنفسه، فإياها يبغي الخير بفعله ذلك لا غيرها. { ومن ضل } يقول: ومن اعوج عن الحق الذي أتاه من عند الله، وخالف دينه، وما بعث به محمدا والكتاب الذي أنزله عليه. { فإنما يضل عليها } يقول: فإن ضلاله ذلك إنما يجني به على نفسه لا على غيرها لأنه لا يؤخذ بذلك غيرها ولا يورد بضلاله ذلك المهالك سوى نفسه.

ولا تزر وازرة وزر أخرى

{ وما أنا عليكم بوكيل } يقول: وما أنا عليكم بمسلط على تقويمكم، إنما أمركم إلى الله، وهو الذي يقوم من شاء منكم، وإنما أنا رسول مبلغ أبلغكم ما أرسلت به إليكم.

[10.109]

يقول تعالى ذكره: واتبع يا محمد وحي الله الذي يوحيه إليك وتنزيله الذي ينزله عليك، فاعمل به واصبر على ما أصابك في الله من مشركي قومك من الأذى والمكاره وعلى ما نالك منهم حتى يقضي الله فيهم وفيك أمره بفعل فاصل. { وهو خير الحاكمين } يقول: وهو خير القاضين وأعدل الفاصلين. فحكم جل ثناؤه بينه وبينهم يوم بدر، وقتلهم بالسيف، وأمر نبيه صلى الله عليه وسلم فيمن بقي منهم أن يسلك بهم سبيل من أهلك منهم أو يتوبوا وينيبوا إلى طاعته. كما: حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله:

Bilinmeyen sayfa