383

Cemheretu'l-Lügat

جمهرة اللغة

Soruşturmacı

رمزي منير بعلبكي

Yayıncı

دار العلم للملايين

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

١٩٨٧م

Yayın Yeri

بيروت

Bölgeler
Irak
İmparatorluklar & Dönemler
Irak'taki Halifeler, 132-656 / 749-1258
(يكْشف عَن جماته دلو الدَّال ...)
(عَبَايَة غثراء من أجن طَال ...)
أَي طَال عَلَيْهِ الطلاء. والعباية: الكساء. والأجن: المَاء الْمُتَغَيّر.
وَرجل أغثر إِذا كَانَ أَحمَق. قَالَ قوم: شبه بالضبع لِأَنَّهَا من أَحمَق الدَّوَابّ.
[غرث] والغرث: الْجُوع يُقَال: غرث يغرث غرثا فَهُوَ غرثان من قوم غرثى وغراثى وغراث.
(ث ر ف)
[ثفر] الثفر: ثفر السَّبْعَة وَهُوَ حياؤها وَرُبمَا استعير لغَيْرهَا. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:
(جزى الله فِيهَا الأعورين ملامة ... وَعَبدَة ثفر الثورة المتضاجم)
الأعوارن: رجلَانِ من بكر بن وَائِل والضجم: الْميل.
والثفر: ثفر الدَّابَّة وَالْحمار مَعْرُوف.
واستثفر الرجل بِثَوْبِهِ إِذا اتزر بِهِ ثمَّ رد طرف إزَاره من بَين رجلَيْهِ فغرزه فِي حجزته من وَرَائه.
وَرجل مثفر ومثفار: ثَنَاء قَبِيح وَهُوَ الَّذِي يُؤْتى.
[رفث] والرفث: قَبِيح الْكَلَام. ورفث الرجل يرْفث رفثا وَهُوَ الَّذِي فِيهِ النَّهْي فِي التَّنْزِيل فِي قَوْله جلّ وَعز: ﴿فَلَا رفث وَلَا فسوق وَلَا جِدَال فِي الْحَج﴾ . وحدا ابْن عَبَّاس ﵀ فَقَالَ // (رجز) //:
(وَهن يَمْشين بِنَا هَميسا ...)
(إِن تصدق الطير نَنكْ لَميسا ...)
فَقيل لَهُ: أَتَقول الرَّفَث وَأَنت محرم؟ فَقَالَ: لَيْسَ بَين الرِّجَال رفث كَأَن الرَّفَث عِنْده حَدِيث النِّسَاء بِالْجِمَاعِ وَنَحْوه.
[فرث] والفرث: مَا ألقِي من الكرش. وَفِي التَّنْزِيل: ﴿من بَين فرث وَدم﴾ .
وكل شَيْء أخرجته من وعَاء فنثرته فقد فرثته. وَمِنْه فرث جلة التَّمْر إِذا أخرج مَا فِيهَا.
والفراثة: مَا أخرج من الكرش.
والمفارث: الْمَوَاضِع الَّتِي تفرث فِيهَا الْغنم وَغَيرهَا.
وَيُقَال: فرث الْحبّ كبده إِذا فتتها.
(ث ر ق)
أهملت.
(ث ر ك)
[كثر] الْكثير: ضد الْقَلِيل.
وَعدد كثار وَكثير بِمَعْنى.
وكاثر بَنو فلَان بني فلَان فكثروهم إِذا زادوا على عَددهمْ.
وَعدد كاثر وَكثير. قَالَ الشَّاعِر // (سريع) //:
(وَلست بِالْأَكْثَرِ مِنْهُم حَصى ... وَإِنَّمَا الْعِزَّة للكاثر)
والكثر: الْجمار وَقَالَ قوم: هُوَ الكثر بِفَتْح الثَّاء. وَفِي الحَدِيث:
لَا قطع فِي ثَمَر وَلَا كثر هَذَا بِفَتْح الثَّاء فِي الحَدِيث.
[كرث] والكرث من قَوْلهم: كرثني هَذَا الْأَمر كرثا إِذا ثقل عَلَيْك وَمَا يكرثني هَذَا الْأَمر أَي مَا يعولني.
والكراث: نبت مَعْرُوف. قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //:
(كَأَن أعناقها كراث سائفة ... طارت لفائفه أَو هيشر سلب)
الهيشر: نبت لَهُ شوك وَهُوَ الَّذِي ينْبت القرطم الْبري.

1 / 422