والأشيب، وثورا؛ وهو ثور أطحل (^١)، جبل كان يسكنه؛ وأمّهم: سلمى بنت نهد بن زيد بن قضاعة، ويقال مفدّاة بنت ثعلبة بن دودان؛ وأمّهما: سلمى بنت مالك بن نهد. وانّما سمّوا الرّباب (^٢) لأنّ تيما، وعديّا، وثورا، وعوفا، وأشيب، وضبّة بن أد غمسوا أيديهم في الرّب؛ وخصّت تيمأيضا بالرّباب.

فولد عوف بن عبد مناة: قيسا؛ فولد قيس بن عوف: وائلا، وعوافة؛ فولد وائل: عوفا، وثعلبة؛ يقال لثعلبة ركبة القلوص (^٣).

فولد عوف بن وائل: الحارث، وجشم، وسعدا، وعليّا، وقيسا، درج؛ وأمّهم: بنت ذي اللّحية من حمير، وحضنتهم عكل، أمة له فغلبت عليهم؛ قال: وإنّما سمّي ذا اللّحية لأنّه كان ثطّا (^٤)، فقلبوا ذلك، وكذلك تفعل العرب.

(^١) أطحل: بالفتح ثم السكون وفتح الحاء، جبل بمكة يضاف إليه ثور بن عبد مناة، فيقال ثور أطحل.

معجم البلدان ١/ ٢١٥.

(^٢) في الاشتقاق ص ١٨٠: فالرّباب: تيم وعديّ وعكل ومزينة وضبّة، وإنما سمّو الرّباب لأنهم تحالفوا فقالوا: اجتمعوا كاجتماع الرّبابة؛ وفي جمهرة أنساب العرب ص ١٩٨ تيم، وعدي، وعوف، وثور، وأشيب، وهؤلاء هم الرّباب لأنهم تحالفوا مع بني عمّهم ضبّة على بني عمّهم تميم بن مرّ، فغمسوا أيديهم في ربّ، ثم خرجت عنهم ضبّة.

(^٣) في جمهرة أنساب العرب ص ١٩٨: يقال لولد ثعلبة ركبة القلوص، ويقال أنهم ليسوا منهم: وأنهم من النّمر بن قاسط، أتوا إليهم على قلوص.

(^٤) يقال رجل ثطّ أي خفيف اللّحية، وقيل القليل شعر الحاجبين.

لسان العرب «تطط».