450- (خ م) عن أم سلمة قالت: شكوت إلى رسول الله أني أشتكي، قال : (طوفي من وراء الناس وأنت راكبة). [خ 464، م 1276] اباب: وقت الطواف) 451- (م) عن ابن عمر أنه قال له رجل: أيصلح لي أن أطوف بالبيت قبل أن آتي الموقف. قال: نعم. قال : فإن ابن عباس يقول: لا تطف بالبيت حتى تأتي الموقف. فقال ابن عمر : فقد حج رسول الله فطاف بالبيت قبل أن يأتي الموقف. فبقول رسول الله : أحق أن تأخذ، [م 1233] أو بقول ابن عباس، إن كنت صادقا؟ .
452- (خ/ م) عن ابن عمر قال : أفاض رسول الله يوم النحر ، [خ 1732/ م 1308] ثم رجع فصلى الظهر بمنى .
448 - الرواية الأخيرة ليست عند مسلم وائما هي عند أبي داود. انظر جامع الأصول ح 1467.
452 - الحديث عند البخاري موقوف قال: عن ابن عمر انه طاف..
210
============================================================
اباب: طواف الوداع] 453- (م) عن ابن عباس قال: كان الناس ينصرفون في كل وجه. فقال رسول الله : (لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت) . [م 1327] 454- (خ م) عن أم سلمة؛ أن رسول الله قال وهو بمكة، هة وأراد الخروج، ولم تكن أم سلمة طافت بالبيت، وأرادت الخروج، فقال وا لها رسول اللهة: (إذا أقيمت صلاة الصبح فطوفي على بعيرك والناس يصلون). ففعلت ذلك، فلم تصل حتى خرجت. لخ 1626، م 1276] 455- (خ م) عن عائشة قالت: حاضت صفية بنت حبي، فذكرت ذلك لرسول الله فقال : (أحابستنا هي؟) قلت: يا رسول الله! إنها قد كانت أفاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة. فقال رسول الله : (فلتنقر).
[خ 328 ، م 1211] - وفي رواية: يا رسول الله! لم أكن حللت، قال: (فاعتمري من قيه [خ1772] التنعيم).
اباب: الطواف من وراء الحجر 456- (خ) عن أبي السفر قال: سمعت ابن عباس يقول: يا أئها الناس، اسمعوا مني ما أقول لكم، وأسمعوني ما تقولون، ولا تذهبوا فتقولوا: قال ابن عباس [قال ابن عباس ](1) من طاف بالبيت، فليطف من ل وراء الحجر، ولا تقولوا الحطيم، فإن الرجل في الجاهلية كان يخلف (2) ، ج [خر3848] فيلقي سوطه أو نعله أو قوسه .ه 456 - (1) هي في البخاري وحذفت من المخطوطتين .
(2) كذا في البخاري، وفي المخطوطتين (يخلف) كذا مشكولة ولم يذكر في فتح الباري شيئا عن ذلك. وذكر وجهأ آخر هو: حلف. قال: والمعنى أنهم - 216
Bilinmeyen sayfa