471

Okuyucuların Güzelliği ve Okumaların Kusursuzluğu

جمال القراء وكمال الإقراء

Soruşturmacı

رسالة دكتوراة بإشراف د محمد سالم المحيسن

Yayıncı

مؤسسة الكتب الثقافية

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م

Yayın Yeri

بيروت

Bölgeler
Suriye
İmparatorluklar & Dönemler
Eyyubiler
السادس (والستون) «١» بعد المائتين: اثنتان وسبعون وَمِنْها يَأْكُلُونَ «٢» «٣».
السابع والستون بعد المائتين: خمس عشرة من الصافات إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ «٤».
الثامن والستون بعد المائتين: خمسون يَتَساءَلُونَ «٥» بعده قالَ قائِلٌ مِنْهُمْ.
التاسع والستون بعد المائتين: مائة وآية فَبَشَّرْناهُ بِغُلامٍ حَلِيمٍ «٦».
السبعون بعد المائتين: مائة وأربع وأربعون إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ «٧».
الواحد والسبعون بعد المائتين: خمس من ص لَشَيْءٌ يُرادُ «٨».
الثاني والسبعون بعد المائتين: خمس وعشرون وَحُسْنَ مَآبٍ «٩» بعده يا داوُدُ.
الثالث والسبعون بعد المائتين: ست وأربعون بِخالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ «١٠».
الرابع والسبعون بعد المائتين: آخر السورة.
الخامس «١١» والسبعون بعد المائتين: خمس عشرة من الزمر ذلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ «١٢».
السادس والسبعون بعد المائتين: إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ «١٣».
السابع والسبعون بعد المائتين: خمس وأربعون مِنْ دُونِهِ إِذا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ «١٤».
الثامن والسبعون بعد المائتين: احدى وستون لا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ «١٥».

(١) كلمة (والستون) ساقطة من الأصل.
(٢) في د: تأكلون.
(٣) يس (٧٢) وَذَلَّلْناها لَهُمْ فَمِنْها رَكُوبُهُمْ وَمِنْها يَأْكُلُونَ.
(٤) الصافات (١٥) وَقالُوا إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ.
(٥) الصافات (٥٠) فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ يَتَساءَلُونَ.
(٦) الصافات (١٠١).
(٧) الصافات (١٤٤) لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ.
(٨) ص (٦) ... إِنَّ هذا لَشَيْءٌ يُرادُ.
(٩) ص (٢٥) ... وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنا لَزُلْفى وَحُسْنَ مَآبٍ.
(١٠) ص (٤٦) إِنَّا أَخْلَصْناهُمْ بِخالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ.
(١١) في د وط: والخامس.
(١٢) الزمر (١٥).
(١٣) الزمر (٣٠).
(١٤) الزمر (٤٥) .. وَإِذا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ.
(١٥) الزمر (٦١).

1 / 477