الأربعون بعد المائة: عشرون ومائة وَذِكْرى لِلْمُؤْمِنِينَ «١».
الحادي والأربعون بعد المائة: ست عشرة من يوسف عِشاءً يَبْكُونَ «٢».
الثاني والأربعون بعد المائة: الثامنة «٣» والعشرون منها إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ «٤».
الثالث والأربعون بعد المائة: رأس الأربعين وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ «٥».
الرابع والأربعون بعد المائة: اثنتان وخمسون لا يَهْدِي كَيْدَ الْخائِنِينَ «٦».
الخامس والأربعون بعد المائة: سبع وستون فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ «٧».
السادس والأربعون بعد المائة: ثمانون وَهُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ «٨».
السابع والأربعون بعد المائة: خمس وتسعون إِنَّكَ لَفِي ضَلالِكَ الْقَدِيمِ «٩».
الثامن والأربعون بعد المائة «١٠»: مائة وتسع آيات ... اتَّقَوْا أَفَلا تَعْقِلُونَ «١١».
التاسع والأربعون بعد المائة: ثمان آيات من الرعد عِنْدَهُ بِمِقْدارٍ «١٢».
الخمسون بعد المائة: سبع عشرة آية منها كَذلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ «١٣».
الحادي والخمسون بعد المائة: ثلاثون منها وَإِلَيْهِ مَتابِ «١٤».
الثاني والخمسون بعد المائة: أربعون منها وَعَلَيْنَا الْحِسابُ «١٥».
(١) هود (١٢٠) ... وَجاءَكَ فِي هذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرى لِلْمُؤْمِنِينَ.
(٢) يوسف (١٦) وَجاؤُ أَباهُمْ عِشاءً يَبْكُونَ.
(٣) حرفت في د إلى (الثانية).
(٤) يوسف (٢٨).
(٥) يوسف (٤٠) ... ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ.
(٦) يوسف (٥٢) ... وَأَنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي كَيْدَ الْخائِنِينَ.
(٧) يوسف (٦٧) ... وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ.
(٨) يوسف (٨٠).
(٩) يوسف (٩٥) قالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلالِكَ الْقَدِيمِ.
(١٠) قوله: الثامن والأربعون بعد المائة: سقط من ظ، ثم أضيف في الحاشية فلم يظهر.
(١١) يوسف (١٠٩) ... وَلَدارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا أَفَلا تَعْقِلُونَ.
(١٢) الرعد (٨) ... وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدارٍ.
(١٣) الرعد (١٧).
(١٤) الرعد (٣٠) ... قُلْ هُوَ رَبِّي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتابِ.
(١٥) الرعد (٤٠) ... فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسابُ.