Fazilet Sahiplerini Mükafatlandırma

Ibn Allan d. 1057 AH
24

Fazilet Sahiplerini Mükafatlandırma

اتحاف الفاضل بالفعل المبني لغير الفاعل

Araştırmacı

إبراهيم شمس الدين

Yayıncı

دار الكتب العلمية

Baskı Numarası

الأولى

Yayın Yılı

٢٠٠١م

Yayın Yeri

بيروت

(حرف الثَّاء) ثئط: الرجل بِالْهَمْزَةِ والطاء الْمُهْملَة كعني أَصَابَهُ الثؤاط كغراب وَهُوَ الزُّكَام ثبل: الْبَعِير بِالْمُوَحَّدَةِ وَاللَّام كعني ثبلا عظم بَطْنه وَهُوَ وعَاء قضيبه ثطئ: الرجل بِالطَّاءِ الْمُهْملَة والهمزة ثطيا حمق قَالَه فيهمَا ابْن الْقُوطِيَّة ثطع: الرجل بِالطَّاءِ وَالْعين الْمُهْمَلَتَيْنِ كعني أَصَابَهُ الثطاع كغراب وَهُوَ الزُّكَام ثطغ: بِالطَّاءِ الْمُهْملَة والغين الْمُعْجَمَة كعني إِذا زكم فَهُوَ مثطوغ قَالَه ابْن طريف ثغر: فَمه كعوي وأثغر مَبْنِيّ للْمَجْهُول بالغين الْمُعْجَمَة وَالرَّاء فيهمَا دق وَسَقَطت أَسْنَانه أَو رواضعه فَهُوَ مثغور قلت: قَالَ ابْن الْقُوطِيَّة: ثغر الصَّبِي ثغورا سَقَطت رواضعه وأثغر نَبتَت أَسْنَانه وَالْقَوْم صَارُوا فِي الثغر انْتهى ثلج: فؤاد الرجل بِاللَّامِ وَالْجِيم فَهُوَ مثلوج إِذا كَانَ بليدا وثلج فلَان تحير بالزنة والضبط أَتَاهُ ثلج: سر بِهِ

1 / 50