Fazilet Sahiplerini Mükafatlandırma

Ibn Allan d. 1057 AH
20

Fazilet Sahiplerini Mükafatlandırma

اتحاف الفاضل بالفعل المبني لغير الفاعل

Araştırmacı

إبراهيم شمس الدين

Yayıncı

دار الكتب العلمية

Baskı Numarası

الأولى

Yayın Yılı

٢٠٠١م

Yayın Yeri

بيروت

(حرف الْبَاء) بخت: بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة والفوقية كعني بختا أَي صَار لَهُ حَظّ وجد قَالَه ابْن طريف بدي: أَي كعني بدا حصب أَو جدر بر: حجه بِفَتْح الْمُوَحدَة وَضمّهَا وبالراء الْمُشَدّدَة أَي خلص من الْإِثْم فَهُوَ مبرور بطن: الرجل بِالطَّاءِ الْمُهْملَة وَالنُّون كعني اشْتَكَى بَطْنه بعض: الْمَكَان بِالْعينِ الْمُهْملَة وَالضَّاد الْمُعْجَمَة صَار فِيهِ البعوض قَالَه ابْن طريف بقع: بِالْقَافِ وَالْعين الْمُهْملَة كعني رمي بِكَلَام قَبِيح بلد: زيد مَبْنِيّ للمعلوم وللمجهول وَالدَّابَّة عجز وبطؤ وبلد بِالْمَكَانِ بلودا كقعد أَقَامَ بِهِ وبلد كشرف بلادة أعيا قَالَه ابْن الْقُوطِيَّة بليت: النَّاقة بِاللَّامِ والتحتية كعني إِذا مَاتَ رَبهَا وشدت عِنْد قَبره حَتَّى تَمُوت كَانُوا يَفْعَلُونَ ذَلِك وَيَقُولُونَ حَتَّى يحْشر عَلَيْهَا بهت: الرجل بِالْهَاءِ والفوقية كعلم وَنصر وكرم وزهي إِذا أَخذ بَغْتَة أَو انْقَطع أَو تحير فَهُوَ مبهوت لَا باهت وَلَا بهت

1 / 46