============================================================

م الوز اهى احو ندالدى بتفت باسبات ومدربتعمالشاى والراا وتنزه شان *ان كون ل نظم( ويصل متيرو الصدوة واللاهل سي نامي لويرا وض لح والبنيات والبعرت باقرى ال لناو اعلى المحوات وعلى ال واصما بالدبن نقيتو با فوالهم يتن كا مهواقواهم بمده فريزه راله نطج دهالة تزو سميما اان الابجاد فو ان ما بهه. اناستغيار سائدا عدسجان ان نفه بها لخلهين وبندلابها طاق التتخلين

ومانووف ايان سن وطت وما نيب ان ما الكر لخريح الزنى يذل: يفياه القاعدة واصمالهاله

فهر استهيد ولوهنا جعل وان الشالل رحر تئ الذى يذر لانبات انقاهدة لايتمنى لشنره او قول ، فوالوب لونرق بورتر فالفرق بنرجا بالحوم الخصوره هب فاز لا ا به شاهلا بجا الا غرعد ر لاغ ذرا لزم از بون مخنى ف لودر با نوأل لم ق فلا عى كر نه فا لا اوشاء لها فلو بدة لولا نرايفيا، و برنيا بت عاهرهفا قريا يين عساره وحتحقرهما ولواعبتر ذاررفرعا ينباتان ووا بشهاكا فبيرها هلي هذ التقر بزيا ينهرن اذا عرفتة للراة مي ان ا قلام لذى تعشيد به نرعان شهقيره والقالمون اتوه ختايه لطمفت الوب باهليون ولي انزينم يرلرا الاسلام نامر تا لقيو الاعض الحغورن ولي درين ادلو نجاهية واناسدم تماين31: : . المتقون وتقال نهم الاسلا ميون ولي الين كانزا في صدر لاملام لر برو الفر زمق1. بعة الموندون وفال الالم لحدتون و الى زما تنا هذ البشارس بردوا بو نو أسر فا نطبقتانة الاوليابة يششرهه نطما فى بعلم الاوبا عن للفه ونهف والنوو العاني (ا بيا، واليرن وفيرهيا الاهماء و را2.. فالوجث الاشتممار بللا مهمامر ق لان ابرهم وابن العلاء وعبد الس ن ان سمقر احن لبهر وعيدا س وشت باحمون لوردق والكحت ذوالرمت وفا بهم وكا نوا بعد ونهرم الموله بن لانهلا نوا فهعصى والعاص وهجاب وق نقلر بفا لفضلا رنشواه شاب الرضرهة ان زجق قال فىا لمة للر فه يز الشواء هون فى زيانه نظرالى نا هن قبلر دهار ابوهم ونقولراق عن حذا الولد عت افرهمت ان ام جبيا ننابروايه الورقة الاول من مخطوطة مكتبة الدراسات العليا في كلية الآداب بجامعة بغداد

Sayfa 53