============================================================
كتاب الاصلاح 118 م-ه93.
1-64 و22 الأساسالقائم مقام الرسول، أي،أعلىحدهعليهم. وسماهمأميين،لأنه،خصالذينأثتموا 14،3 به من بينهم، وكان آعتمادهم، على ما يستفيدون من آلناطق، من جهة آلاساس ، الذى، هو 5و0 الف -142 3 أمهم، لا كمن رأى فینيل( ذلك، من جهةالناطق، الذى، هوالأب،منغيرتوسطالأساس، 854 استنكافا عليه، وكفرا بمنزلته، حتى سقطوا عن الإتصال بالأب، حين تأبوا عن الآم، س-83و6 بقوله، عزوجل: "ماكان محمد أبا أحد من رجالكم، "، وصار المتصلون بالأب، منجهة 2-24 و مدده 6 الأم، مقبولين، بقوله: "النبي أولىبالمؤمنينمنأنفسهم، "،وهوأبلهم، "... وأزواجه 5-ممه امهاتهم،".
- 4مه ووم: قالوا،والأميون، هم الذين لايكتبون، أى ، أن لواحق الناطق ، كل من كان ياتم هوم
1 بالأساس. أمربالإمساكعنالبيانوالمفاتحة، ففعلوا ذلك، مذعنين له، مؤتمين به، يصدق سو545 وو وه ذلك، قوله: "وقرن فیبيوتكن، "، وفیقوله: "ومنهمأميونلايعلمونالكتابإلا أمانى، "، 2-64 والأماني، على ظاهرالخطاب]، أئ، أن حظهم من الظاهر، دون الباطن.
الف -143
هوو 12 وقال على إثرذلك : " فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من
ه ويعلمهمالكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفى ضلال مبين .
2 - الف ، ج : الناطق . ب : الناطق الذى .
1 - الف ، ب : ائتموا . ج : ايتموا.
3 - الف ، ب : رای فی . ج : رافی.
5 - آيه40، سوره33 (سورة الاحزاب) . ماكان محمنة ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان 5 -ب: اباء.
الله بكل شیء عليا.
6 - آيه 9، سوره 33 (سورة الاحزاب) . النبى اولى بالمؤمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم د د ا م ان اد و ل م ا 8 - الف ، ب : قالوا . ج : وقالوا.
10 - آيه33، سوره33 (سورة الاحزاب) . وقرن فى بيوتكن ولاتبرجن تبرج الجاهلية الاولى واقمن الصلوة وعاتين الزكوة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا .
10 - آيه78، سوره دوم (سورة البقرة) . ومنهم اميون لايعلمون الكتاب آلا امانى وان هم الا يظنون .
12 - آيه79، سوره دوم (سورة البقرة) . فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهمثم يقولون هذا من عندالله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت ايديهم وويللهم مما يكسبون .
Sayfa 166