ولكن بدأنا بنسب إياد.

واشتقاق إياد من القوّة أصله. ويسمَّى الحائط الذي يبنى في أصل حائط مَجُوف إيادًا. والأيد: القوة. وفي التنزيل: " والسماء بَنَيْناها بأيْدٍ " أي بقوّة. والله ﷿ أعلم. والأَيْد والآدُ واحد. قال الراجز:

أبْرَحَ آدُ الصَّلَتانِ آدا ... إذْ ركبت أعوادُهم أعوادا

وأيّدت الرجلَ تأييدًا، إذا قوّيتَه وثبَتَّه. وكذا أيّدَ فلانٌ فلانًا، إذا أعانه وقوّاه.

ومن رجالهم: أبو دُوَادٍ الشاعر. واشتقاق دُوَادٍ من الدُّود. والدُّوَدادة والدُّودة واحد.

ومن رجالهم: سَعْد بن الغَزَ. واشتقاق الغَزَ من قولهم: ألغز فلانٌ كلامَه، إذا عمَّاه. واللُّغَّيْزَى من جِحَرة اليربوع، وهو أن يحفر على القَصْد، ثم يعمِّي موضعَه.

ومن رجالهم: لقيط بن مَعبد، صاحبُ القصيدة التي أنذَر بها إيادًا لمَّا غزَتْهم الفُرس، وهي:

كتابٌ في الصحيفة من لَقيطٍ ... إلى مَن بالجزيرة من إيادِ