Peygamberimizin Hayatına ve Sonrasındaki Halifelerin Tarihine Dair İşaretler

Mukultay İbni Kilic d. 762 AH
75

Peygamberimizin Hayatına ve Sonrasındaki Halifelerin Tarihine Dair İşaretler

الإشارة إلى سيرة المصطفى وتاريخ من بعده من الخلفا

Araştırmacı

محمد نظام الدين الفٌتَيّح

Yayıncı

دار القلم - دمشق

Baskı Numarası

الأولى

Yayın Yılı

١٤١٦ هـ - ١٩٩٦ م

Yayın Yeri

الدار الشامية - بيروت

Türler

ستّ وعشرين (١). وقيل: كان سنه: إحدى وعشرين سنة، وقيل: ثلاثين. وقال ابن جريج: وله سبع وثلاثون سنة. وقال البرقي: تسع وعشرون قد راهق الثلاثين (٢). وخديجة يومئذ ابنة أربعين سنة، وقيل: خمس وأربعين، وقيل: ثلاثين، وقيل: ثمان وعشرين (٣). وكانت أولا عند عتيق بن عابد (٤)، فولدت له عبد الله، وقيل: عبد مناف وهندا (٥).

(١) هذا قول أبي عمر في الاستيعاب ١/ ٣٥ وعزاه الصالحي ٢/ ٢٢٤ إلى ابن إسحاق في المبتدأ. (٢) انظر هذه الأقوال وغيرها في أنساب الأشراف ١/ ٩٨، وأوائل العسكري /٧٧/، والروض ١/ ٢١٦، والاستيعاب ١/ ٣٥، وعيون الأثر ١/ ١١٥، وزاد المعاد ١/ ٧٧، وإمتاع الأسماع ١/ ٩ - ١٠، وسبل الهدى ٢/ ٢٢٥. قلت: والقول الأول وهو ابن خمس وعشرين هو الذي في السيرة من كلام ابن هشام ١/ ١٨٧، وابن سعد في الطبقات ١/ ١٣٢، والدولابي في الذرية الطاهرة (١٥). وعليه الجمهور كما قال الحافظ في الفتح ٧/ ١٦٧. (٣) كذا في تهذيب الإمام النووي ٢/ ٣٤٢ لكنه قدم الخمس والأربعين. والأربعون هو قول ابن سعد ١/ ١٣٢ و٨/ ١٧ عن الواقدي، والطبري ٢/ ٢٨٠ عن الكلبي، وقال البلاذري ١/ ٩٨: وذلك الثبت عند العلماء. وانظر السبل ٢/ ٢٢٥. (٤) هكذا رسمت (عابد) في الجميع، وهي كذلك في السيرة والطبقات والطبري وأنساب الأشراف والإكمال. كما رسمت: (عائذ) في بعض المصادر الأخرى، وصوّب الأول ابن سيد الناس في العيون ١/ ١١٩. (٥) في السيرة ٢/ ٦٤٤: فولدت له عبد الله وجارية، وفي ابن سعد ٨/ ١٥، والبلاذري ١/ ٤٠٧، والطبري ٣/ ١٦١، اقتصروا على ذكر الجارية، وسماها-

1 / 82