(إذا )، و(كذا)، وعلامة الوجهين: ( أن)، و( لو) ، ورمز للطريقين : (متى).

وقد شرح (( الروض)) جماعة من العلماء ؛ منهم : الحافظ ابن حجر (ت ٨٥٢هـ)، وشرحه القاضي زكريا الأنصاري (ت ٩٢٦هـ) في كتابه « أسنى المطالب شرح روض الطالب)) ، كما شرحه الإمام الفقيه عمر بن معيبد الزبيدي المعروف بـ(الفتى) تلميذ ابن المقري وسماه: (( الإلهام لما في الروض من الأوهام )) .

- عنوان الشرف الوافي في الفقه ، والنحو ، والتاريخ ، والعروض ، والقوافي

ألَّفه بمدينة تعز سنة (٨٠٤هـ)، وسبب تأليفه : أن العلامة الفِيروزاباذي ألَّف للملك الأشرف كتاباً ، أول كل سطر منه يبدأ بالألف ، فاستعظمه السلطان ، فقام شرف الدين ابن المقري بتصنيف (( عنوان الشرف الوافي))، ولكنه لم يكمله إلا بعد وفاة الملك الأشرف ، فقدمه لابنه الناصر ، فوقع عنده وعند علماء عصره موقعاً عظيماً ، وهو كتابٌ نسيجُ وحدِهِ .

- الركاز المخمَّس فيما قيل من الأوجه في الماء المشمَّس ، وقد ذكر البريهي أن جملة المسائل فيها بلغت خمسةَ آلافِ ألفِ وجهٍ ، ومئةَ ألفٍ وأربعةً وثمانين ألفَ وجه^(١) .

- مرتبة الوجود ومنزلة الشهود .

- الذريعة إلى نصرة الشريعة .

- فتاوى أبي الذبيح إسماعيل بن أبي بكر المقري ، وهي مرتبة على أبواب الفقه ، جمعها أحد تلامذته .

- جواب على قصيدة في مسائل فقهية بطريق الألغاز .