104

Zafer Tezhi

الانتصار في الرد على المعتزلة القدرية الأشرار

Araştırmacı

رسالة دكتوراة من قسم العقيدة في الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية بإشراف الشيخ عبد المحسن بن حمد العباد ١٤١١ هـ

Yayıncı

أضواء السلف

Baskı Numarası

الأولى

Yayın Yılı

١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م

Yayın Yeri

الرياض - السعودية

وهو كفر لا إشكال فيه على من له فطنة صحيحة. والدليل على فساد قولهم، قوله تعالى: ﴿وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا﴾ (^١) وقوله تعالى: ﴿أَوَلا يَذْكُرُ الإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا﴾ (^٢). وقد احتج النبي ﷺ على من قال بالعدوى، وأنه يتولد شيء من شيء بقوله: "فمن أعدى الأول" (^٣).

(^١) مريم آية (٩). (^٢) مريم آية (٦٧). (^٣) تقدم تخريجه ص ٩٤. والمراد هنا بيان أن النبي ﷺ منع أن يسمى العدم شيئا لأن المرض الأول خلقه الله جل وعلا وأوجده بعد أن لم يكن شيئا.

1 / 121