فصل:
روى ابن عمر: "أنَّ رسول الله ﷺ بَعَثَ بعثًا وأَمَّرَ عليهم أسامةَ بنَ زيد، فطَعَنَ الناسُ في إمَارَتِه فقال ﷺ: إن تَطْعنوا في إمارته فقد طعنتم في إمارةِ أبيهِ من قَبل، وايمُ اللَّه إن كان لخليقًا للإمارةِ، وإن كان لَمِن أَحَبِّ النَّاسِ إليّ، وإنَّ هذا لَمِن أَحَبِّ النَّاس إليّ بعده"، خُرِّج في الصحيح (١).
وأبوه زيدُ بنُ حارِثة بنِ شُراحِيل الكَلبي مولى رسول الله ﷺ، كان سُبِيَ في الجاهلية فاشترته خديجةُ وأعطتْه النبيَّ ﷺ وهو ابنُ ثمان سنين أو نحوها، فربّاه النبيُّ ﷺ قبل النبوة (٢).
= فالراوي عن أسامة هو عامر بن سعد لا أبوه، وزيادة أبيه في الإسناد من باب المزيد في متصل الأسانيد، والله أعلم.
(١) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الفضائل، باب: مناقب زيد بن حارثة (٤/ ٥٨٣) (رقم: ٣٧٣٠)، وفي المغازي، باب: غزوة زيد بن حارثة (٥/ ١٠١) (رقم: ٤٢٥٠)، وفي باب: بعث النبي ﷺ أسامة بن زيد ﵁ في مرضه الذي توفي فيه (٥/ ١٧١) (رقم: ٤٤٦٩)، وفي الأيمان والنذور، باب: قول النبي ﷺ: "وايم الله" (٧/ ٢٧٨) (رقم: ٦٦٢٧)، وفي الأحكام، باب: من لم يكترث بطعن من لا يعلم في الأمراء حديثا (٨/ ٤٦٠) (رقم: ٧١٨٧).
ومسلم في صحيحه كتاب: فضائل الصحابة، باب: فضائل زيد بن حارثة وأسامة بن زيد ﵄ (٤/ ١٨٨٤) (رقم: ٢٤٢٦).
(٢) أورد قصة زيد بن حارثة مطولة ابنُ سعد في الطبقات (٣/ ٢٩، ٣١)، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (١٩/ ٣٤٦ - ٣٤٨)، وهي قصة مشهورة عند أهل النسب والسير. انظر: المعجم الكبير للطبراني (٥/ ٨٣)، الإصابة (٢/ ٥٩٨).
وفي إسنادها هشام بن محمد بن السائب الكلبي، قال عنه الإمام أحمد: "من يحدّثُ عنه؟ إنما هو صاحب سمر ونسب، ما ظننت أن أحدا يحدّث عنه".
وبمثله قال أبو حاتم، وضعّفه غير واحد. انظر: العلل ومعرفة الرجال (٢/ ٣١ - رواية عبد الله-)، الجرح والتعديل (٩/ ٦٩)، اللسان (٦/ ١٩٦).