وفي نقد الرجال: وفي " صه " أنه من أصحاب الكاظم (عليه السلام) (1)، ولم أجده في غير هذا الكتاب أنه من أصحاب الكاظم (عليه السلام) (2) " جع ".

258 الحسن بن جعفر بن الحسن [... أبي طالب أبو محمد المدني]

قوله: (وأيضا فيه المديني).

في الصحاح: إذا نسبت إلى مدينة الرسول (صلى الله عليه وآله) قلت مدني، وإلى مدينة المنصور مديني، وإلى مدائن كسرى مدائني للفرق بين النسب لئلا يختلط (3) " كذا أفيد ".

259 الحسن بن الجهم (4) [بن بكير بن أعين أبو محمد الشيباني]

في الكافي:

عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن علي بن أسباط، عن الحسن بن الجهم، قال: قلت لأبي الحسن (عليه السلام): لا تنسني من الدعاء، قال: " وتعلم أني أنساك؟ " قال: فتفكرت في نفسي وقلت: هو يدعو لشيعته وأنا من شيعته، قلت: لا لا تنساني، قال: " وكيف علمت ذلك؟ " قلت: إني من شيعتك وإنك لتدعو لهم، فقال: " هل علمت بشيء غير هذا؟ " قال: قلت: لا، قال: " إذا أردت أن تعلم مالك عندي فانظر [إلى] ما لي عندك ". (5) " جع ".

260 الحسن بن حبيش [الأسدي] قوله: (مع أن مضمونها [لا يقتضي

مدحا معتبرا]).

علم أن الرجل في معرض أن يحبه مثل زيد الشحام، وكونه من أصحاب أبيه يدل على أنه من أهل الحديث والرواية، فيقتضي ذلك مدحا معتبرا في هذا الباب، وذكر ذلك من غير سابقة وسؤال عنه يدل على اهتمامه (عليه السلام) بحاله. ويأتي في الإكليل في عنوان زكريا بن سابق ما يناسب المقام " جع ".

261 الحسن بن الحسين اللؤلؤي في باب الوصية من كتاب الحج من

الكافي رواية عن أحمد بن أبي عبد الله، عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي (6) " كذا أفيد ".

Sayfa 182