260İklilالإكليل في استنباط التنزيلCelaleddin es-Suyuti - 911 AHجلال الدين السيوطي - 911 AHSoruşturmacıسيف الدين عبد القادر الكاتبTürlerJurisprudential Exegesis•BölgelerSuriyeMısırSuudi ArabistanHindistanYemenFasSenegal•İmparatorluklar & DönemlerMemlüklerṬāhirds (Güney Yemen, Tihāma al-Miqrāna, Juban), 858-923 / 1454-1517VattasîlerDelhi Sultanları-٦٧-سورة الملك٨- قوله تعالى: ﴿كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ﴾استدل به على أنه لا تكليف قبل البعثة.١٠- قوله تعالى: ﴿وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ﴾قال ابن المنير: فيه دليل على أن السمع أفضل من البصر، وقال ابن السمعاني في القواطع استدل به من قال بتحكيم العقل.١٥- قوله تعالى: ﴿فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ﴾فيه الأمر بالتسبب والكسب.٢٢- قوله تعالى: ﴿أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا﴾ الآية.قد يستدل به لقول أهل الهيئة إن الخط المستقيم أقصر من الخط المنحني.1 / 270KopyalaPaylaşAI Sormak