(*) وعن / (67 ب) قوله عزوجل: * (والذين ءامنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شئ حتى يهاجروا) * (83).

قال: فانزلت هذه الاية

فتوارث المسلمون بالهجرة، فكان لايرث الاعرابى المسلم من المهاجر المسلم شيئا.

ثم نسخ ذلك بعد في سورة الاحزاب، فقال عزوجل: * (وأولوا الارحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين المواريث بالملك.

وعن قوله عزوجل: * (الا أن تفعلوا الى أوليائكم معروفا) * (85)، يقول: [ الى ] أوليائكم من أهل الشرك وصية، لا ميراث لهم.

فأجاز الله عزوجل الوصية، ولا ميراث لهم (86).

ومن [ سورة التوبة ].

وعن قوله عزوجل * (عفا الله عنك لم أذنت لهم حتى يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين) * (87)، ثم أنزل بعد ذلك في سورة النور، فقال: * (فاذا استئذنوك لبعض شأنهم فأذن لمن شئت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم) * (88).

__________

(83) الانفال 72.

(84) الاحزاب 6.

ونقل النحاس 157 ومكى 263 قول قتادة.

ووهم محقق الايضاح فظنها الاية 75 من الانفال.

(85) الاحزاب 6.

(86) ينظر أيضا: ابن حزم 129، ابن سلامة 50، ابن الجوزى 207، العتائقى 52، ابن.

المتوج 122.

(87) التوبة 43.

وذكر ابن سلامة 52 وابن المتوج 129 الاية 44 مكان الاية 43 وهى: * (لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله واليوم الاخر) *.

(88) النور 62.

وينظر: ابن حزم 129، النحاس 168، مكى 274، العتائقى 53.

(*) ومن [ سورة النحل ]

Sayfa 43