منصور بن مقشر الطبيب المصري أبو الفتح النصراني كان ابن مقشر هذا من الأطباء المتقدمين في الدولة القصرية بالديار المصرية وله منزلة سامية من أصحاب القصر ولا سيما في أيام العزيز منهم واعتل منصور بن مقشر هذا في أيام العزيز في سنة خمس وثمانين وثلاثمائة وتأخر عن الركوب وكان العزيز وجع الرجل فلما تماثل أين مقشر كتاب إليه العزيز بخطه: بسم الله الرحمن الرحيم طبيبنا سلمه الله الطبيب وأتم النعمة عليه وصلت إلينا البشارة بما وهبنا الله من عافية الطبيب وبرئه والله العظيم لقد عدل عندنا ما رزقنا نحن من الصحة في جسمنا فتمم الله عليك النعمة وكمل لنا صحتك وعجل بها ولا أشمت بناقيك عدوا ولا حاسدا ورد كيد من يريد الكيد في نحره وابتلاه بما لا طاقة له بعد الكفاية فيك وإقالتك العثرة ورجوعك إلى أفضل ما عودك من صحة الجسم وطيبة النفس وخفض العيش بحوله وقوته والسلام عليك وصلى الله على خيرته من خلقه محمد النبي وآله وسلم تسليما. مخرج الضمير المنجم هذا رجل اشتهر بهذا الاسم وكان يدعي المعجز في إخراج الضمير فانطلق عليه ذلك حكى ابن نصر الكاتب أن مخرج الضمير هذا هاتره بعض الحاضرين وخاطره على دنانير في إخراج ما قد خبأ له وأشهدنا على نفسه أنه متى أخرج ذلك فالدنانير له فخط فخرج الضمير الزايرجة ولم يزل يقول خبأت جوهرا من جواهر الأرض لا طعم له ولا رائحة ثم قال وهو حجر ثم رمى عمامته عن رأسه ومضى إلى السوق على تلك الحال وعاد وقال خبأت مسنا كذها ورمى من يده قطعة من مسن وأخذ الدنانير فلما سكن قلنا له كل شيء قد عرفناه إلى أن عدوت مكشوف الرأس قال دلني كوكب على لون وكوكب آخر على لون غيره وتقابلت الدالتان فلم تعلق إحداهما بالأخرى ولم أدر إذا امتزجا ما اللون الذي يخرج منهما وبينهما وحمى قلبي من الفكر فكشفت رأسي وعدوت إلى الصباغ وقلت له إذا مزجت اللون الفلاني باللون الفلاني أي شيء يخرج بينهما قال مسني فقت هو مسن زجرا وتخمينا فخرج الحدس صحيحا.

حرف النون

في أسماء الحكماء

نبقلاؤس كان فيلسوفا في وقته من فلاسفة يونان وله تقدم في معرفة الحكمة وشرح شيئا من كتب أرسطوطاليس وله من التصانيف بعد ذلك. كتاب في جمل فلسفة أرسطوطاليس. كتاب النبات وخرج منه مقالات. كتاب الرد على جاعل العقل والمعقولات شيئا واحدا. كتاب اختصار فلسفة أرسطوطاليس وكان نيقولاؤس هذا من أهل اللاذقية بها ولد وبها قومه ومنها أصله ذكر ذلك ابن بطلان وكان كثير الاطلاع عالما بما ينقله.

نيقوماخس بن ماخاؤن والد أرسطوطاليس كان شريفا في يونان ينسب من جانبي أمه وأبيه إلى اسقلبياذس الذي وضع الطب اليوناني كذا ذكره بطليموس الغريب في كتابه وكان في مدينة لليونانيين سمى اسطاغاريا من أعمال يونان يسمى جهرانش وكان نيقوماخس فيثاغوري المذهب قد درس علومه حتى كانت يونان لا تعرفه إلا بالفيثاغوري وكان متطببا لفيلبس والد الإسكندر وهو من تلاميذ أفلاطون وله من التصانيف. كتاب الاثماطيقي في علم العدد. كتاب النغم.

نسطاس كان طبيبا مصريا تحريرا نصرانيا وكان في دولة الاخشيد محمد بن طفج ابن جف. وله رسالة إلى زيد بن رومان الأندلسي النصراني في البول وله. كناش في الطب حسن وكان عالما بهذا الشأن فهما.

نظيف النفس الرومي كان طبيبا عالما بالنقل من اليوناني إلى العربي ولم يكن سعيد المباشرة ولا منجح المعالجة وكان عضد الدولة يتطير به وكان الناس يولعون به إذا دخل إلى مريض حتى انه حكي في بعض أوقاته أن عضد الدولة أنفذه إلى بعض القواد ليعوده من مرض كان عرض له فلما خرج من عند القائد استدعى القائد ثقته وانفذه إلى حاجب عضد الدولة يستعلم منه نية الملك فيه ويقول إن كان ثم تغير نية فليأخذ له الأمان في الانصراف والبعد فقد قلق لما جرى وسأل الحاجب الغلام عن سبب هذا السؤال فقال ما أعرف أكثر من أنه جاءه نظيف الطبيب وقال له مولانا أنفذني لعيادتك فمضي الحاجب وأعاد بحضرة عضد الدولة هذا القول فضحك وأمره بإعلامه حسن نية الملك فيه وحملت إليه خلع سنية سكنت نفسه معها وبعد ذلك قرره عضد الدولة في البيمارستان الذي عمره ببغداد في جملة أربعة وعشرين طبيبا قرروا فيه ورتبوا لمعالجة المرضى.

حرف الهاء

في أسماء الحكماء

Sayfa 144