ولنا من كتب أهل الحديث الأحاديث الصحاح في شرح التجريد للمؤيد بالله عليه السلام بالسند المتقدم إليه شرط فيه عليه السلام أشد مما شرط البخاري ومسلم رحمهما الله في ديباجة شرح التجريد المذكورة، وهو ممن لا يقبل المراسيل من أهل البيت، واكثرهم تقبلها، وقد احتج بقبولها والدنا الإمام المهدي لدين الله عليه السلام في ديباجة البحر وشروحها بما هو مبسوط هنالك، وطريقنا في مجموع زيد بن علي عليه إفضل الصلاة والسلام الإجازة الصحيحة من السيد الإمام العلامة المحدث الحافظ محدث اليمن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن الهادي بن إبراهيم بن علي بن المرتضى.

قال السيد إبراهيم: وطريقي في مجموع الإمام الأعظم زيد بن علي عليه السلام، هي قراءتي له على حي مولانا السيد الإمام شيخ العترة الكرام في زمانه ومفسرها، ومحدثها، والمعتني بعلومها الصاحي صلاح الدين بركة أهل البيت المطهر بن عبد الله بن يحيى بن المهدي الحسيني الزيدي نسبا ومذهبا، وهو يرويه بقراءته له على والده السيد العالم المتأله يحيى بن المهدي بقراءته له على السيد الإمام الواثق برب الأنام المطهر بن محمد بقراءته له عن الشيخين الفاضلين حميد بن أحمد بن للوليد القرشي، وحنظل بن الحسن بن شعبان القرشي، قالا: أخبرنا القاضي الأجل شمس الدين جمال الإسلام والمسلمين جعفر بن أحمد بن عبد السلام.

Sayfa 21