أقول: سبحانه هو الغني {له ما في السماوات وما في الأرض إن عندكم من سلطان بهذا أتقولون على الله ما لا تعلمون}[يونس:68] {إن تكفروا فإن الله غني عنكم ولا يرضى لعباده الكفر وإن تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر أخرى ثم إلى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم تعملون}[الزمر:7] قد قال المعترض بما لا يعلم من مذهب أهل العدل وعمل ما عمل من هذا الخبط الذي لا يكاد يصدر عن ذي درية وعقل.

أما أولا فحكمه بأن ترك الإجبار إضرار وهذا من حماقته فإنا لو فرضنا أن الإجبار فضل لم يكن تركه إضرار دع عنك قولنا أن الإجبار مبطل للتكاليف بأسرها وإذا بطل التكليف بطل ما يترتب عليه من العقاب والثواب، فأين تاه عقله عن هذا الواضح بلا ارتياب، وليت أنه لم يذكره إلا مرة واحدة لكنه ذكره مرتين هذه الأولى والثانية فيما كتبه على قول المؤلف رحمه الله تعالى: بخلاف المجبرة فإنهم جهلوا بالله تعالى ...إلخ وسنمهد الكلام عليه هنالك لأنه تكرير لا فائدة فيه.

Sayfa 246