العدو "١. وقال الإمام أحمد ﵁: ولم يذكر حبرًا ولا ورقًا. وعن ابن عباس ﵄، قال: قال رسول الله ﷺ:" من أدام النظر في المصحف متع في بصره ما بقي في الدنيا، وفضل القراءة في المصحف نظرًا على قراءته ظهرًا- أي حفظًا- كفضل الفريضة على النافلة ". وعن النبي ﷺ أنه قال:" من قرأ القرآن نظرًا ختمه غرس الله له به في الجنة " الحديث بطوله. وعن النبي ﷺ، أنه قال:" خذوا القرآن عن أبي، وابن أم عبد- يعني: ابن مسعود- ومعاذ، وسالم "٢. وروى عطية بن قيس قال: ما تكلم العباد بكلام أحب إلى الله من كلامه-يعني: القرآن – ولا رفع إلى الله كلام أحب إليه من كلامه. وروي عن النبي ﷺ أنه قال:" إن الرجل الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب "٣. يؤيد ذلك قوله تعالى: ﴿بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا﴾ [العنكبوت:٤٩] . فعلم بمجموع ما ذكرناه أن معتقد الصحابة والتابعين ما اعتقدنا ومذهبهم ما ذهبنا إليه ونصرناه.

١ رواه البخاري (٢٩٩٠) ومسلم (١٨٦٩) . ٢ رواه البخاري (٣٥٩٧) و(٤٧١٣) ومسلم (٢٤٦٤) . ٣ رواه الترمذي (٢٩٣١) وأحمد (١٩٤٧) والدرامي (٣٣٠٦) والحاكم (٢٠٣٧) وأبو نعيم في" الحلية" (٩/٢٣٢) والبيهقي في"الشعب" (١٩٤٣) والضياء في"المختارة" (٥٢٥) و(٥٢٦) قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.