٦٤ - حكم من قال إن أرواح أهل الشقاء معذبة إلى يوم الدين. (^١)
٦٥ - الدرة فيما يلزم الإنسان اعتقاده والقول به في الملة والنحلة باختصار وبيان (^٢)
٦٦ - ديوان شعره (^٣).
٦٧ - رد على إسماعيل بن إسحاق "في كتابه في الخمس " قال أبو محمد "وهو كتاب مشهور معلوم ولنا عليه فيه رد هتكنا عواره فيه وفضحناه بحول الله وقوته". (^٤)
٦٨ - الرد على ابن النغريلا. (^٥)
٦٩ - الرد على أنا جيل النصارى. (^٦)
(^١) انظر بروكلمان الذيل ج ١ ص ٦٩٦. ولعله المضمن للفصل باسم "الكلام في بقاء أهل الجنة والنار أبدا" في ج ٤ ص ٨٣ - ٨٦. وهو مخطوط ضمن رسائل ابن حزم في مكتبة شهيد علي باستانبول تحت رقم ٢٧٠٤، ويقع في المخطوط ص ٢٢٧ - ٢٣٢.
(^٢) انظر المحلى ج ١ ص ٧٥. وهو ضمن مخطوطة شهيد على باسم "الدرة في تدقيق الكلام " ص ١٠٠ - ١٤١. وبروكلمان الذيل ج ١ ص ٦٩٦. وذكره الذهبي في سير النبلاء ص ٣٥، وقال الدرة فيما يلزم المسلم جزءان.
(^٣) يوجد الديوان في مكتبة الجامعة الليبية في بنغازي. انظر مجلة معهد المخطوطات العربية المجلد العشرون ج ١ ص ١٨٧. تقرير عن المخطوطات الليبية بقلم محمد مرسى الخولى. وانظر تاريخ الأدب الأندلسي عصر سيادة قرطبة للدكتور إحسان عباس في الهامش ص ٣٠٤.
(^٤) انظر الإحكام في أصول الأحكام لابن حزم ج ٣ ص ٢٦٦. وذكره ابن عقيل ضمن المفقودات ص ٦١.
(^٥) نشر بتحقيق الدكتور إحسان عباس مع رسائل أخرى وهو ص ٤٥ - ٨١ - مطبعة المدنى القاهرة سنة ١٣٨٠ هـ ١٩٦٠ م.
(^٦) انظر سير النبلاء ص ٣٥. وذكره ابن عقيل ضمن المفقودات ص ٦٠.