دلنا على عمل ندخل به الجنة، قال: لا تنطقوا أبدا، قالوا: لا نستطيع ذلك، قال: لا تنطقوا إلا بخير " (١). * وأخرج ابن أبي الدنيا عن علي بن أبي طالب - كرم الله وجهه - (٢)، قال: " الصمت داعية إلى المحبة " (٣). * وأخرج ابن أبي الدنيا عن وهب بن منبه (٤)، قال:" (اجتمعت) (٥) الأطباء على أن رأس الطب الحمية، (واجتمعت) (٦) (الحكماء) (٧) أن رأس الحكمة الصمت " (٨).

(١) أخرجه ابن أبي الدنيا في "الصمت " (٥٨ - ٥٩، برقم: ٤٦)، وانظر: " إحياء علوم الدين ": (٨/ ١٥٤٠). (٢) علي بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي القرشي، أبو الحسن، أحد العشرة المبشرين بالجنة، رابع الخلفاء الراشدين، تولى الخلافة بعد مقتل عثمان ﵃ أجمعين - ابن عم النبي وصهره، وهو الذي غالى الشيعة في حبه هو وأهل بيته، حتى أشركوا بالله بحبهم له، تولى الخلافة سنة ٣٥ هـ وهو العام الذي قتل فيه عثمان ثالث الخلفاء الراشدين ذو النورين، قتل علي ﵁ في ١٧ من رمضان سنة ٤٠ هـ، روى عن النبي ﷺ أحاديث كثيرة. ترجمته في " الاستيعاب ": (٣/ ١٠٨٩ - ١١٣٣)، و" أسد الغابة": (٤/ ٩١ - ٢٥) و" الإصابة ": (٢/ ٥٠١ - ٥٠٣ رقم ٥٦٩٠)، و" حلية الأولياء ": (١/ ٦٥ - ٨٦ رقم: ٤)، و" صفة الصفوة ": (١/ ١٢١ - ١٣٠ رقم ٥)، و" الكامل في التاريخ " لابن الأثير: (حوادث سنة ٤٠ هـ)، و" تاريخ الطبري ": (٦/ ٨٣)، و" معجم الأدباء " لياقوت الحموي: (٤/ ١٨٠٩ - ١٨١٣)، وأخباره في كتب ومصادر لا تعد ولا تحصى ﵁ وأرضاه -. (٣) أخرجه ابن أبي الدنيا في " الصمت ": (٣٧٩، برقم: ٧١٢)، وفي المطبوعة ﵁، بدلا من (كرم الله وجهه)، وما أثبته نقلا عن "م١" و"م٢". (٤) وهب بن منبه بن كامل بن سيج بن الأسوار الأبناوي، نسبة إلى من ولد باليمن من أبناء الفرس، أبو عبد الله الصنعاني، روى عن ابن عباس، وأبي هريرة، وعبد الله بن عمرو وغيرهم، وثقه أبو زرعة والعجلي والنسائي، وروى عنه عبد الصمد بن مغفل، وعمرو بن دينار، وعوف الأعرابي، مات في المحرم سنة ١١٤ هـ. ترجمته في: " تاريخ الإسلام " للذهبي: (١٠١ - ١٢٠ رقم ٥٩٩ ص: ٤٩٧)، و" طبقات ابن سعد ": ... (٦ ٣٩٥)،و" تاريخ ابن معين": (٢/ ٦٣٦ رقم ٢٥٧)، و" حلية الأولياء": (٤/ ٢٤ - ٦٦ رقم ٣٥٠)، و" صفة الصفوة " لابن الجوزي: (١/ ٤٧٧ - ٤٧٩ رقم ٢٤٤). (٥) في المطبوعة أجمعت، وما أثبتناه نقلا عن "م١" و"م٢" و"ط". (٦) في المطبوعة أجمعت، وما أثبتناه نقلا عن "م١" و"م٢" و"ط". (٧) في "ط" الأطباء. (٨) أخرجه ابن أبي الدنيا في " الصمت ": (٣٣٨، برقم ٦٢٣)، بلفظ: " أجمعت الأطباء ......... وأجمعت الحكماء .......... ".