قال حكيم من الحكماء: العبادة - أو قال: الحكمة - عشرة أجزاء: تسعة منها في الصمت والعاشر: عزلة الناس " (١). * وأخرج (ابن الضريس) (٢) في " فضائل القرآن"، وأبو يعلي عن أبي سعيد الخدري (٣) (﵁) (٤) قال: قال رسول الله صلى عليه وسلم -: " عليك بتقوى الله فإنها جماع كل خير، واخزن لسانك إلا من خير، فإنك بذلك تغلب الشيطان" (٥). * وأخرج ابن أبي الدنيا، وابن عساكر، عن عقيل بن مدرك أن رجلا قال لأبي سعيد الخدري: أوصني، قال:" عليك بالصمت إلا في الحق فإنك به تغلب الشيطان " (٦). * وأخرج الحاكم، والبيهقي في " شعب الإيمان "، والخرائطي في " مكارم الأخلاق " عن أنس- ﵁: " أن لقمان كان عند داود ﵇ وهو يسرد الدرع فجعل يفتله (هكذا) (٧) بيده (فجعل) (٨) لقمان يتعجب، ويريد أن يسأله (وتمنعه حكمته أن يسأله) (٩)، فلما فرغ

(١) سقط هذا الحديث بأكمله من"م١"وم٢". (٢) في "م١" و"م٢" ابن الضرس، والصواب ما أثبتناه، فصاحب كتاب " فضائل القرآن اسمه " ابن الضريس " وليس ابن الضرس، وانظر في ذلك:" تفسير الطبري" (٨ ٤٥٠) و(١٠/ ١٤١)، تحقيق: أحمد محمد شاكر، طبعة مؤسسة الرسالة، الطبعة الأولى١٤٢٠هـ - ٢٠٠٠م، عدد الأجزاء ٢٤، وانظر تفسير ابن كثير (١/ ١٠١) و(١/ ١٥٠) و(٢/ ١١)، تحقيق: سامي بن محمد سلامة، طبعة دار طيبة، الطبعة القثانية ١٤٢٠ - ١٩٩٩م، عدد الأجزاء: ٨. (٣) أبو سعيد الخدري هو سعد بن مالك بن سنان، استُصغر يوم أحد فرُد، وشهد ﵀ الخندق وما بعدها، مات أبوه في غزوة أحد. ترجمته في " صفة الصفوة " لابن الجوزي (١/ ٢٩٠ رقم ١٠٥). (٤) سقطت من "ل". (٥) أخرجه أبو يعلي في مسنده: (٢ - ٢٨٣)، برقم (١٠٠٠) في مسند أبي سعيد الخدري، وفيه زيادة " عليك بالجهاد فإنه رهبانية المسلمين، عليك بذكر الله وتلاوة كتابه، فإنه نور لك في الأرض وذكر لك في السماء، ط: دار المأمون - دمشق، وأخرجه ابن أبي الدنيا عن أبي سعيد الخدري: (٧٩، رقم: ٩١) بلفظ: " عليك بالصمت إلا في حق؛ فإنك به تغلب الشيطان ". (٦) سقط الحديث من "م١" و"م٢"، وروى الحديث ابن المبارك في " الزهد " ٢٨٩. (٧) في "م١" و"م٢": (هذا). (٨) في "ل": وجعل. (٩) ما بين المعكوفتين سقط في م ٢، وفي "ل" حكمه.