--- وذهل بالذال : قبيلة وهم بنو ذهل بن شيبان، وبنو ذهل بن ثعلبة.

(ضهب، وذهب):

ضهب (الرجل) اللحم بالضاد يضهبه فهو ضاهب: إذا شواه على الحجارة المحماة ولم يبالغ في شيه، وضهبه أيضا تضهيبا، قال امرؤ القيس:

108

.. عن شواء مضهب

[طويل]

وضهبته الشمس: اشتد وقعها عليه. وذهب يذهب ذهابا وذهوبا: مضى.

(المهضب، والمهذب):

المهضب بالضاد والمهضوب: المكان الذي [ق: 25 ب] بله المطر، وكذلك الشجر وغيره. والمهذب بالذال الذي هذب من العيوب، أي نقي منها وخلص.

(الهضم، والهذم):

الهضم بالضاد : مصدر هضمت له [ص: 31 آ] من حقي جزءا، أي تركت، ومصدر هضمت الطيب إذا خلطته بالبان، ومصدر هضمت الشيء إذا شدخته، وكذلك مصدر هضمت المعدة الطعام. والهذم بالذال : القطع في سرعة ومنه قيل: سيف مهذم وهذام، والهذم أيضا سرعة الأكل، ومنه قيل: رجل هيذام. (وهيذام: اسم رجل).

(الخضل، والخذل):

الخضل بالضاد : اللولؤ واحدته خضلة، والخضل، والخضل (بكسر الضاد وسكونها) كل شيء مبتل، وكذلك الشواء إذا كان كثير الرطوبة والماء. والخذل بالذال : مصدر خذلته إذا أسلمته وتركته، وخذلت البقرة عن صواحبها إذا تأخرت.

(الخضف، والخذف):

الخضف بالضاد : البطيخ، والخضف، الضراط، قال الراجز:

109

إنا وجدنا خلفا بئس الخلف

أغلق عنا بابه ثم حلف

لا يدخل البواب إلا من عرف

Sayfa 39