فصلٌ أركانها: القيام، والتحريمة، والفاتحة (١)، والركوع (٢) - والاعتدال عنه (٣) -، والسجود على الأعضاء السبعة - والاعتدال عنه -، والجلوس بين السجدتين، والطمأنينة في الكل، والتشهد الأخير - وجلسته -، والصلاة على النبي ﷺ فيه (٤)، والترتيب، والتسليم (٥).

(١) لا يستثنى أحدٌ [من قراءة الفاتحة] إلا المسبوق إذا وجد الإمام راكعًا أو أدرك من قيام الإمام ما لم يتمكن معه من قراءة الفاتحة. (٢) يستثنى من هذا: الركوع الثاني وما بعده في صلاة الكسوف؛ فإنه سنةٌ ...، والعاجز. (٣) لو قال المؤلف: (الرفع منه) لكان أنسب؛ لأنه أسبق من الاعتدال. (٤) اختلف العلماء في [حكم الصلاة على النبي ﷺ في التشهد الأخير] على أقوالٍ: القول الأول: أنها ركنٌ ... القول الثاني: أنها واجبٌ ... القول الثالث: أن الصلاة على النبي سنةٌ، وليست بواجبٍ ولا ركنٍ ...، وهذا القول أرجح الأقوال إذا لم يكن سوى هذا الدليل الذي استدل به الفقهاء ﵏[وهو: أن الصحابة ﵃ سألوا النبي ﷺ: يا رسول الله، علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك؟ قال ﷺ: «قولوا: اللهم صل على محمدٍ وعلى آل محمدٍ»]. (٥) والأقرب: أن التسليمتين كلتاهما ركنٌ ...، لكن الفقهاء استثنوا صلاة الجنازة، فقالوا: ليس فيها إلا تسليمةٌ واحدةٌ، ولم يقولوا: إن الثانية سنةٌ.