Haqiqat Al-Iqala: Dirasah Nazariyah Tatbiqiyah

Abdullah bin Abdul Wahid Al-Khamees d. Unknown
5

Haqiqat Al-Iqala: Dirasah Nazariyah Tatbiqiyah

حقيقة الإقالة دراسة نظرية تطبيقية

Yayıncı

الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

Baskı Numarası

السنة الخامسة والثلاثون. العدد ١٢١

Yayın Yılı

(١٤٢٤هـ)

Türler

القسم الأول: الدراسة النظرية المبحث الأول: تحديد المراد بالإقالة المطلب الأول: تعريف الإقالة الفرع الأول: معنى الإقالة في اللغة: الإقالة في اللغة العربية مصدر أقال يقيل إقالة بمعنى الفسخ جاء في الصحاح "أقلته البيع إقالة وهو فسخه، وربما قالوا قلته البيع وهي لغة قليلة، واستقلته البيع فأقالني إياه" ١ وقيل إن الإقالة مشتقة من القول، والهمزة للسلب أي إزالة القول السابق، وهو ما جرى بينهما من البيع كأشكى إذا أزال شكواه، وهذا غير صحيح لأمور: ١ أنهم قالوا قِلْتُ البيع بالكسر وأقلته فدل على أن العين ياء. ٢ ذكرت الإقالة في المعاجم العربية في القاف مع الياء لا في القاف مع الواو ٢. ٣ أنهم قالوا أقاله البيع قيلا لا قولا ٣. فظهر أن الإقالة مشتقة من القيل لا من القول، ومعناه الفسخ والإزالة والإسقاط والرفع يقال تقايلا البيع تفاسخا صفقتهما، وتركتهما يتقايلان البيع أي يستقيل كل واحد منهما صاحبه، وقد تقايلا بعد ما تبايعا أي تتاركا، وتقايلا

١ الصحاح للجوهري: ٥/١٨٠٨ مادة «قيل» . ٢ ينظر الصحاح للجوهري: ٥/١٨٠٨، ولسان العرب لابن منظور: ١١/٣٧٥، المصباح المنير للفيومي: ٢/٥٢١، وتاج العروس للزبيدي: ١٥/٦٤٤ مادة «قيل»، وتبيين الحقائق للزيلعي: ٤/٧٠، والبحر الرائق لابن نجيم: ٦/١١٠، وحاشية سعد جلبي على شرح العناية: ٦/١١٣، وحاشية ابن عابدين: ٤/١٤٤، وأنيس الفقهاء للقونوي ص: ٢١٢. ٣ ينظر لسان العرب لابن منظور: ١١/٣٧٥، وتبيين الحقائق للزيلعي: ٤/٧٠.

1 / 234