أجرى سولومون آش

Solomon Asch (1948م) - من علماء نفس الجشطلت - تجربة ستساعدنا في فهم هذه النقطة، فقد أعطى المفحوصين الفقرة التالية لكي يفكروا فيها:

أعتقد أن تمردا ضئيلا من وقت لآخر هو شيء طيب وضروري في العالم السياسي ضرورة العواصف في العالم الفيزيائي.

وأنبأ مجموعة من المفحوصين بأن قائل العبارة هو توماس جيفرسون (تصادف أن هذا صحيح)، وسألهم هل يتفقون مع العبارة وماذا تعني لهم، وكانت النتيجة أن هؤلاء وافقوا على الفقرة وفسروا كلمة «تمرد» بأنها تعني اهتياجا غير ذي خطر، أما المجموعة الأخرى من المفحوصين (وقد أعطوا نفس الفقرة) فقد أنبأهم أن قائلها هو لينين؛ فكانت النتيجة أنهم لم يوافقوا عليها وفسروا كلمة «تمرد» بأنها تعني ثورة عنيفة.

من وجهة نظر بعض السيكولوجيين الاجتماعيين فإن الاستجابتين المختلفتين تثبتان لا معقولية التحيز، غير أن آش يشير إلى أن المفحوصين قد يكون مسلكهم عقلانيا تماما: فبالنظر إلى ما يعلمونه عن توماس جيفرسون ولينين أو ما يعتقدونه عنهما، فإن من المعقول أن يسبغوا معنيين مختلفين على نفس الكلمات التي تفوه بها كل منهما: فإذا كان المرء يرى أن جيفرسون كان يدعو إلى حكومة منظمة وعمليات سلمية فلن يستقيم أن يفسر عبارته على أنها تعني حقا ثورة دموية أو مادية، وإذا كان المرء يرى أن لينين يحبذ الحرب وسفك الدماء فإن من المعقول إذا نسبت إليه العبارة أن يفسر التمرد بمعناه الأكثر تطرفا.

تؤدي القراءة الباردة عملها بنجاح إذن؛ لأنها تستنفر عملية بشرية أساسية وضرورية. إن علينا أن نستدعي معرفتنا وتوقعاتنا ونهيب بها لكيما نفهم أي شيء في عالمنا، وفي معظم المواقف العادية يتيح لنا هذا الاستخدام للسياق والذاكرة أن نفسر العبارات على نحو صحيح، وأن نقدم الاستدلال الضروري لفعل ذلك، غير أن هذه الآلية القوية قد تضل السبيل في المواقف التي لا تكون فيها رسالة فعلية يجري توصيلها. هنالك سنظل قادرين على أن نجد معنى في الموقف بدلا من أن نتعرف ضوضاء عشوائية.

يعني ذلك إذن أن نفس الجهاز الذي يمكننا من أن نجد معاني على نحو إبداعي ونجترح اكتشافات جديدة، يجعلنا أيضا عرضة تماما للاستغلال من قبل شتى ضروب المتلاعبين، وفي حالة القراءة الباردة قد يكون المتلاعب على وعي بخداعه، غير أنه أيضا كثيرا ما يكون ضحية لمغالطة التصديق الشخصي.

الفصل الحادي عشر

نسبية الذاكرة!

(1) ما الذاكرة؟

Bilinmeyen sayfa