ما أعلمُ، واللهِ، خيرٌ مما لا أعلم. فقال: إن الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة، فجعلتها قبل الصلاة".

١٥٨٩- وفيه ١ عن ابن عباس وجابر قالا: "لم يكن يُؤَذَّنُ يوم الفطر ولا يوم الأضحى".

١٥٩٠- ولمسلم ٢ في حديث جابر: "لا أذان [للصلاة يوم الفطر، حين يخرج الإمام، ولا بعد ما يخرج] ولا إقامة ولا نداء ولا شيء".

١٥٩١- وفي البخاري: ٣ "أنَّ ابنَ عباس كَره الصلاةَ قبل العيد".

١٥٩٢- وقال: ٤ "إن النبي ﷺ خرج يوم الفطر فصلى ركعتين، لم يصلّ ٥ قبلها ولا بعدها".

١ صحيح البخاري: كتاب العيدين (٢/٤٥١)، وأخرجه مسلم كذلك في كتاب العيدين (٢/٦٠٤)، فهو متفق عليه أيضًا. وأخرجه عبد الرزاق والبيهقي.

٢ صحيح مسلم: كتاب العيدين (٢/٦٠٤)، أخرجه بسند، وعقب الحديث السابق مباشرة.

٣ ذكره البخاري تعليقًا في كتاب العيدين (٢/٤٧٦)، وانظر: مصنف عبد الرزاق (٣/٢٧٦) .

٤ الحديث في صحيح البخاري: كتاب العيدين (٢/٤٧٦)، ورواه (٢/٤٥٣)، وأخرجه في الزكاة واللباس، وأخرجه مسلم بنحوه في كتاب العيدين (٢/٦٠٦)، فهو متفق عليه. ورواه كذلك أصحاب السنن الأربعة وغيرهم.

٥ في المخطوطة: (لم يصلي) .