البيضتين الدية. (و) في الذَّكَر الدية. (و) في الصلب الدية. وفي العينين ١ ال دية. وفي الرِّجْل الواحدة نصف الدية. وفي المأمومة ٢ ثلث الدية. وفي الجائفة ٣ ثلث الدية. وفي المُنْقلِة: ٤ خمس عشرة ٥ من الإبل. وفي كل إصبع من أصابع اليد والرجل: عشر من الإبل. وفي السِّنّ: خمس من الإبل. وفي المُوضِحَة: ٦ خَمْسٌ من الإبل. وأن الرجلَ يقتل بالمرأة، وعلى أهل الذهب ألف دينار". رواه أحمد ٧ والنسائي، ٨ وهذا لفظه، وأبو حاتم البُسْتي، وقد أُعِلَّ. قال النسائي: وقد روَى هذا الحديث يونس عن الزهري مرسلًا ٩.

١ في المخطوطة: (وفي العين)، وهو تصحيف من الناسخ.

٢ هي: الشجة التي تبلغ أم الدماغ.

٣ هي: الطعنة التي تنفذ إلى بطن من البطون كالدماغ والجوف.

٤ هي: الشجة التي تنقل العظم عن موضعه.

٥ في المخطوطة: (خمس عشر)، وهو خطأ من الناسخ.

٦ هي: الشجة التي تُوضح العظم.

٧ في المسند (٢/٢١٧) .

٨ في كتاب القسامة (٨/٥١) .

٩ في المخطوطة: (وقد روى هذا الحديث عن الزهري: يونس بن يزيد مرسلًا)، وما أثبته هو ما في النسائي. انظر: النسائي: القسامة (٨/٥٣) . هذا، وقد كتب على حاشية المخطوطة هنا ما يلي: (قال الأثرم: احتج أحمد بحديث عمرو، ورواه مالك مرسلًا، وأبو داود في المراسيل، والذي وصله سليمان بن داود الخولاني، وقد وثقه أحمد ... وغيرهم، وقال بعضهم: هو سليمان بن أرقم، قال النسائي: هو أشبه بالصواب، وسليمان بن أرقم متروك) . قلت: قول النسائي هذا، انظره في سننه: كتاب القسامة (٨/٥٣) .