فذهبت أطلبه يوم عرفة، فرأيت رسول الله ﷺ واقفًا١ مع الناس بعرفة. قلت: والله إن هذا [لـ] من الحمس. فما شأنه هاهنا؟ وكانت قريش تُعَدُّ من الحمس"٢.

٤٦٤- ولهما عن عائشة [﵂ قالت] "استأذنتْ سَوْدةُ رسولَ الله ﷺ ليلة المزدلفة، تَدْفعُ قبله، وقبل حَطْمَة٣ الناس. وكانت امرأة ثَبِطَة - يقول القاسم: والثبطة الثقيلة - قال:٤ فأذن لها. فخرجت قبل دَفْعِهِ. وحَبَسَنَا حتى أصبحنا فدفعنا٥ بدفعه. ولأن أكونَ استأذنتُ رسولَ الله ﷺ كما استأذنته سودة، فأكونَ أدفعُ بإذنه أحب إليَّ من مفْرُوح به"٦٧.

٤٦٥- ولمسلم٨: "فأصلي٩ الصبح بمنى، فأرمي الجمرة قبل

١ في المخطوطة "واقف".

٢ البخاري- الحج- ٣/ ٥١٥- ح- ١٦٦٤، ومسلم-كتاب الحج- ٢/ ٨٩٤- ح ١٥٣، واللفظ لمسلم.

٣ أي زحمة الناس. وفي المخطوطة كتبت "خطبة".

٤ في المخطوطة "فمالت" بدل "قال" والظاهر أنه يريد "فقالت".

٥ في المخطوطة "ودفعنا".

٦ أي ما يُفْرَحُ به من كل شيء.

٧ مسلم- الحج- ٢/ ٩٣٩- ح ٢٩٣، والبخاري- الحج- ٣/ ٥٢٧- ح ١٦٨١، واللفظ لمسلم.

٨ أي عن عائشة في بعض الروايات.

٩ في المخطوطة "فصلى"، وفاعل "أصلي" عائشة.