١٣٧- وعن نافع عنه: "أنه رأى رجلًا محرمًا على رحل، قد رفع ثوبًا١ على عود يستتر به من الشمس، فقال: اضْحَ لِمَن أحْرَمْتَ له" واحتج أحمد بقوله٢. ولم ير٣ عليه فدية إن فعل٤.

١٣٨- وعن كعب بن عُجْرَة] ﵁] قال: "كان بي أذى٥ من رأسي. فَحُمِلْتُ إلى رسول الله ﷺ والقمل يتناثر علي. فقال: ما كنتُ أرَى ٦ أن الجهد بلغ منك ما أرى ٧ أتجد شاة؟ فقلت٨: لا، فنَزلت] هذه] الآية: ﴿فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ﴾ ٩قال١٠ صوم ثلاثة أيام، أو إطعام ستة مساكين

١ في المخطوطة "أنه رأى رجلا محرما، ورجل قد رفع له ثوبا ... "، والظاهر أنه تصحيف.

٢ أي يقول ابن عمر بأنه يكره الاستظلال على المحمل، لكنه ليس حراما وليس على فاعله فدية.

٣ في المخطوطة رسمت هكذا "يرا"، وهو خطأ.

٤ هذا الأثر عن ابن عمر وما بعده من احتجاج الإمام أحمد ذكر في المغني ٣/ ٢٨٣.

٥ في المخطوطة رسمت هكذا "أذا"، وهو خطأ.

٦ بضم الهمزة، ومعناها أظن.

٧ في المخطوطة رسمت هكذا "أرا"، وهو خطأ.

٨ في المخطوطة "قلت".

٩سورة البقرة- آية ١٩٦.

١٠ في المخطوطة زيادة كلمة "هو" بعد "قال".